在三月裡，本人發表幾篇博文中，都提到近年女性在政治方面開始有抬頭的現象，以香港立法會為例，35名直選議員中，11 位是女性，佔近三分之一。九龍東更是清一色女性當選，香港來屆的特首也是女特首，她亦希望在組織內閣時，多推薦女性官員。試以紫微斗數丁干年份，格局裡的四化星是：「太陰化祿」、「天同化權」、「天機化科」、「巨門化忌」。「太陰」即是月亮，屬陰，屬柔，屬虛，內斂潛藏，整體代表女性；「化祿」代表得益。引申來說，不論男女老少，今年歲次丁酉，流年「太陰」「化祿」，為政者應以陰柔方法行事，亦即是本人提出的道家精神：「以柔制剛」，「以陰勝陽」，「以虛御實」，則無往而不利。
一百年前，即是一九一七年，歲次丁巳，紫微斗數的流年又是「太陰」「化祿」。當時正值亂世，「太陰」「化祿」的極致，正是葡萄牙花地瑪的「聖母顯靈」。從該年的五月起，每個月的十三日（八月除外，是十九日），聖母在同一地點，前後出現六次，並留下三個預言。每次顯靈，眾人總是見一團強光，當中出現一個女性身形，光潔亮麗，自稱「聖母」，渾身雪白，面容慈悲，甚至帶點憐憫與哀愁，囑咐世人多懺悔、贖罪，並勤誦《玫瑰經》。
一直以來，許多人一起目睹異象，葡萄牙亦有多份報章，包括反宗教團體的報道。但能與聖母溝通及對答的，只有十歲的牧羊女露茜亞。當時她希望別人相信「聖母顯靈」，這是一件艱巨，而且痛苦的任務。亦是通過她，聖母的三個預言，才能帶到梵蒂岡教宗面前，其後她成為修女，並寫了四部自傳，提到「聖母顯靈」。
露茜亞自小信奉天主。當她還是九歲時，曾經三次見到天使顯靈，以及翌年，第一次見聖母出現，俱全沒向家人透露。 可能她想整理好思想，或先弄清楚，才跟他們說，可惜七歲的小表妹謝茜達，管不住大嘴巴。
她的父母，反而肯維護女兒，對比之下，露茜亞阿媽非常嚴厲。當聽見女兒說見到聖母，即指控她說謊，要她認錯、說真話。
阿媽的態度，令十歲的露茜亞深受困擾。她一直在「說真話」呀，她真的見到聖母，為甚麼遭受否定呢？ 於是母女之間的對答，不停在這個題目上繞圈子，像一頭狗在追咬自己的尾巴，終無結果。為免進一步傷害感情，露茜亞在母親面前，唯有保持沉默，死不開口。
後來，她發覺不止阿媽，還有許多許多其他人，都是對她懷疑、逼害，甚至侮辱，斥罵她是「說謊者」，令她感受到前所未有的孤獨和委屈。
但與此同時，亦吸引到信眾，約有五十多名追隨者，上門來尋訪，並支持露茜亞。
說回六次顯靈中，以第六次，即是十月十三日的一次，規模最是盛大，現場有七萬以上人目睹，但礙於攝影技術，以及當時的情景太震撼，許多攝影師未能及時捕捉，或根本曝光太過，不能拍攝得到。宗教史上稱為「太陽的奇迹」。
當日上午，花地瑪滂沱大雨，露茜亞的母親，一早吵醒女兒，繼續鍥而不捨地，催她快去告解，把握最後機會，坦白承認自己說謊。連教區的神父亦一併催逼：「認吧，認吧，說這是一個小孩子編出來的鬧劇吧！」可是去到現場，可能由於氣氛太熱烈，她的媽媽終於軟化：「如果這些人要殺死阿女，我也甘願一起死掉。」去到這關頭，露茜亞第一次感受到母親的支持。
聖母經過之前的五次鋪排，積累了大量群眾，亦吸引了廣泛的注意力，終於，不負眾望，準時顯示一次史無前例，哄動百年的華麗奇迹。大雨中，最難耐是等候。
山坡上，已聚集了七萬多群眾。萬一聖母不出現，後果不敢想像……
像過去五次顯靈一樣，到午膳時間後不久，應是輪到祂出場，可是雨勢仍未減弱，人群開始不耐煩，紛紛交頭接耳，部分甚至叫囂。露茜亞第一個出聲喝止：「靜下來，別作聲，聖母來了！」她又請大家放下雨傘，脫下雨帽雨衣，隨即，強光乍現，她竭力最後一次問：「究竟你想要我做甚麼？」
聖母說：「我要你們建造一座以我為名的教堂。我是玫瑰聖母，你們要繼續每日勤誦《玫瑰經》，戰爭快完了。」
露茜亞給祂引見一大群求助的傷者和病人。聖母道：「當中一些可以痊瘉，一些不行。」又：「他們一定要改好，向善，並懇求贖罪。」
祂的神色愈顯悲傷：「你們別再激怒天主了，祂已經被重重冒犯 。」
聖母又向三個小牧童告別：十歲的露茜亞、九歲的法蘭西斯高、七歲的謝茜達。祂打開雙手，讓他們接受到陽光的照射。跟着祂徐徐升空，飛向太陽，三個孩子說光環裏，還看見聖約瑟、耶穌聖嬰、聖母，以及其他聖人等等。
忽然露茜亞高叫：「看那太陽！」據當時反宗教的《世紀報》報道：「太陽像個暗啞的銀盤，不再刺眼，可能是短暫的日蝕……」
跟着太陽顫抖，上下躍動，有人形容「像跳舞」。然後，完全靜止，隨即向下墜落。
群眾大為恐慌：「我們要死了！」「聖母保佑！」亦有些人以為大限將至，即場大聲告解。
在一片慌亂中，太陽已恢復平時的正常狀態，若無其事地照耀着。眾人剛喘定，才發覺身上及地下，暖暖的一片乾爽。整個上午的滂沱大雨，竟了無痕迹。
這是花地瑪聖母，最後的一次公開顯靈。往後，有人認為是天文異象，有人認為是外星人來訪，亦有人說是群眾集體幻象等，各自表述，各適其適，對號入座。
