人生如夢

唐代詩人杜甫：「故人入我夢，明我長相憶。」

早前日間重溫經書，夜晚便做了一個夢：
我睜開眼，發現自己躺在一條船上，船，鏤刻得好精細，但沒有槳，也沒有柁。
海，出奇地平靜，靜得像一座火山湖，熔岩在地層下激動，但火山異常沉穩，我掬了一掌黑水淺嘗，水還是涼的，那根本就是苦茶的味道。「我為甚麼會在這裡？」我向虛空詰問，過了幾秒鐘，聲音，忽然從四方八面盪回來，看似無垠的黑海，卻有邊陲，只是月光太暗淡，總照不見涯岸。
我忽然有了感悟：或者，我眼前的這個世界只是一隻擱在黑暗裡的茶杯，某天夜裡，我在思考人類存在意義的時候，泡了一杯濃釅的普洱，才喝了半口，苦茶裡，就掉入一顆微塵。我心血來潮，拿起高倍放大鏡細看那粒塵；那粒塵，卻原來是一條船，而另一個「我」，就在船上！
「我在這座苦海裡究竟要尋找甚麼？」船上的「我」向拿著放大鏡的我發出第二個問題。
「對，你在這座苦海裡究竟要尋找甚麼？」我用同樣的問題回答「我」的問題。
這兩個「我」，究竟誰是我？或者，拿著放大鏡看人的，已經成佛；在苦海裡尋索的，仍舊是凡人。
是人是佛，存乎一念，就看這個人，能不能抽身；就可惜，抽身太難。就算眾生悉有佛性，怎麼可以輕易擺脫貪瞋癡愛五欲六塵？
好多事情，知道，未必就能夠做到；岸，就在眼前，也未必就能夠達到。
於是，苦海是屬於我們的；解脫無期，就盼在暗夜裡漂浮，有那麼一點星光，能讓船上人辨別方向。

「人生如夢」是句老掉牙的話，正因為老掉牙，我們往往忽略它的深意。夢之為夢，由於它不長久、不分明，清醒時化為烏有。但現實不就這樣嗎？一個月前此時此刻，你在做什麼？十年前呢？都茫茫然了。人生一切皆不長久、不分明，風馳雲捲而去，到頭來像一場夢，了無痕跡。然而身在夢裏的人，往往在新夢中發現舊夢蹤影，反之亦然。

曾與一位臨床心理學家(亦是同事)傾談，她見我老是一對熊貓眼，關心問我究竟。「沒甚麼，只是晚晚多夢。」她說，你的潛意識很活躍。我的熊貓眼一亮：「夢可以解嗎？」她展露出一線專業的微笑，慢條斯埋地向我建議，你可以寫下夢境筆記，日積月累，就會慢慢對自我有更深的了解。

夢境筆記需要一定的持續性，我寧願多睡，還是沒有堅持，無疾而終。

偶然莫名其妙地夢見久沒見面的朋友，如兒時舊友、中學同學、舊同事，有些交情不深而且甚少聯絡，幾乎被遺忘在記憶的封塵角落。但他/她在夢中忽然出現，或是延續了當時沒有發展的情誼，或是超越交情的對話，或是帶我經歷神祕的旅程？

機緣巧合下，向一位高人分享，我問，夢可以解嗎？他簡單地回答：「為他念經，向他感恩。」也不知過了多久，總之是足以把夢忘記淨盡。紫微斗數老師有一金句：「凡走過的路必然留下痕跡。」原意是：你走過的大運，不會一走完便無影無蹤，它們必留下痕跡，調整現行大運的意義。這句話很有深意，也不限於算命。假如沒有上述「舊夢」，這只是一埸月夜泛舟。到底我是在新夢中憶起舊夢的感悟，抑或舊夢的感悟本已暗藏新夢呢？我說不清，只知道夢中見到故友或事件，有時醒後會不斷浮現。

Mamma Mia 2

昨天睇了十年前的《媽媽咪呀！》續集，《媽媽咪呀！回來了 Mamma Mia! Here We Go Again》，如前集一樣，電影配上百聽不厭的ABBA金曲及輕鬆浪漫的連場歌舞；今次她更用上了時空交錯的敘述手法，來呈現在過去建立的感情關係是如何呼應如今的現實狀況。故事將描述唐娜Donna青春年少時，與金蘭姊妹Tonya和Rosie；山姆Sam、比爾Bill和哈利Harry等人的相遇.....

1979年，青春洋溢、活力充沛、勇於冒險的年輕版Donna（莉莉詹姆斯飾）、年輕版Tonya（潔西卡基南韋恩 飾）以及年輕版Rosie（艾莉莎戴維斯 飾）─也就是唐娜發電機Dynamos合唱團─從牛津大學畢業，唐娜一畢業，就興致勃勃地在歐洲踏上她的冒險之旅，她為了實現她的夢想和命運，來到了希臘的卡洛凱利小島。她在旅途上認識了三名帥氣的年輕男子，包括年輕哈利（休伊斯基納 飾），他想在巴黎嘗試過一過歐洲的生活；以及年輕比爾（喬許迪倫 飾），他答應駕駛他的遊艇，把唐娜載到卡洛凱利小島。唐娜到了小島之後，就遇到年輕山姆（傑瑞米爾文 飾），他既帥氣又英勇，所以唐娜立刻就一頭栽下去，愛上了他。唐娜樂觀開朗、樂天知命的個性很有感染力，她一心一意想把這座神奇的小島當成她的新家，她在當地的小酒館找到一個當歌手的工作，也在一間破舊的農舍找到落腳的地方。但是當她發現山姆其實已經和另一個女人訂婚之後，她就傷心欲絕。Tonya和Rosie為了安慰她們的好姊妹大老遠跑來這座小島，但是結果卻發現她根本就不需要她們的安慰。當她向她們揮手道別時，唐娜已經知道她肚子裡懷了小孩，所以對人生又充滿了樂觀與希望。

時間又回到現在的卡洛凱利小島，蘇菲薛登（亞曼達塞佛瑞 飾）在她的繼父山姆（皮爾斯布洛斯南 飾）─也是可能是她三個親爸爸其中一個的支持下，用盡全力實現唐娜Donna（梅莉史翠普 飾）的夢想，那就是重建她當初從無到有建立的民宿。蘇菲為了紀念她的母親，打算將它改建成一家叫做貝拉唐娜的豪華大飯店。Donna的兩名閨蜜Tonya(姬絲汀芭倫斯基 飾)以及Rosie(茱莉華達絲 飾)來到小島，參加飯店盛大的開幕派對，但是蘇菲的飯店經理席恩佛格先生（安迪嘉西亞 飾）向她警告，有一場暴風雨即將來襲。當這座小島受到大風大雨的襲擊時，蘇菲當然感到非常焦慮和擔憂，因為她精心計畫的開幕派對被毀於一旦。更糟糕的是，前往小島的交通完全遭到阻絕。正當Rosie和Tonya很努力想要鼓勵蘇菲重新振作精神時，天空突然變得一片晴朗，一支船隊也從湛藍清澈的海面向小島駛來，船上有超過150個準備縱情開趴的漁夫，另外還有比爾（史戴倫史柯斯嘉 飾）、哈利（柯林佛斯 飾）以及蘇菲的男友史凱（多明尼克庫柏 飾）。這一群人的喜相逢又加上了一個出乎意料的驚喜，那就是蘇菲長久以來缺席的外婆，風華絕代、光芒四射的露比（雪兒 飾）聲勢浩大的來到小島。當蘇菲站在這一切緣起的貝拉唐娜飯店前面時，她覺得自己從未和她母親如此親密。正當歡樂的慶典如火如荼地進行，充滿了動聽的音樂和她最愛的親朋好友，蘇菲透露了她和史凱也擁有了一個屬於他們的結晶品，一切以團圓結局收場。

值得一提是超級傳奇歌后雪兒(Cher)，她應該是《媽媽咪呀!回來了》中的最大亮點，今年72歲的她，其實比梅姨也只有大3歲，卻要扮演她的母親，實在是吃虧。另外為了雪兒在戲中要演唱ABBA的經典名曲Fernando，於是編劇特別為飯店經理席恩佛格先生飾演Fernando角色，創造了Fernando這個她的老朋友角色，讓她在唱完之後，可以與他相逢，並如同歌詞中所述，再次重溫往日舊夢。

浩天行動

稍有分析力的人都會知曉港獨在港完全行不通，被媒體糊裏糊塗捧出來的港獨頭面人物陳浩天近日接受《時代雜誌》訪問，連該刊的記者也驚訝於陳的不學無術，「廢青」一詞在該記者筆下幾是呼之欲出。但港獨在小部分港人中確有市場，這便容易製造及激化社會矛盾，及可能使到一些原本並無必要且會減低港人自由的法例變成必要，社會倒是不能像鴕鳥般對此種毒瘤視而不見。陳浩天向特朗普寫了封要求損害香港利益的信，雖不見得會起到甚麼效果，但已顯露出港獨支持者抱有玉石俱焚心態的徵兆。

不論從法理、經濟、政治、軍事、歷史等角度看，港獨都全無基礎，這裏只稍從歷史角度看此問題。港獨包含着香港是一獨立主權國家的思想，「國家」一詞中文含義廣闊，大抵包含了Country（凸顯出國土的重要性）、Nation（指擁有血緣、文化等共同性的國民或民族）及State（泛指包括有政府及主權政治實體劃有國界的地方）等3個原素，在每一個原素，港獨都毫無基礎。

先說Country或國土部分。香港1,110平方公里的土地是誰擁有？我們大可不必像考古學家般把部分港人的祖宗上溯至6,000年前的新石器時代，但卻可指出絕大部分港人都是「新」移民的後代。小部分港人的祖宗並不是這麼「新」，香港本是漁村，傳說蜑家人是公元403年兵敗於南朝開國之君劉裕的浙東漁民後裔，他們被天師道的領袖盧循率領來到大嶼山一帶繁衍生息。若是陸地居民，我們也知宋王朝滅亡後，大批中原人士到港定居，現時新界鄧姓文姓等原居民便是他們的後代。英國人在鴉片戰爭後到港，也發現港島早有近8,000居民。九龍城的侯王廟有一石碑，上刻有1822年重修該廟時捐獻者的寶號，這百餘個捐獻者多是商戶，與廣州商戶的冠名方法極為接近。從這些先民的角度看，他們來港已久，一早住在這裏，土地應屬他們，其他人都是後來者，哪有權力把別人的土地割走去搞港獨？較有（不是絕對有）權利提出港獨的新界原居民或蜑家人，尚未聽到他們提出港獨，這幾代才來的新移民後代，哪有資格用別人的土地去搞港獨？

再說State或政權的部分。公元214年已統一天下的秦帝國在嶺南建三郡，香港屬南海郡，從此香港正式納入秦帝國的管治版圖。在深水埗港鐵站附近有一去處，是1955年李鄭屋邨出土的東漢古墓，內中主人似是東漢的鹽官，此種官階地位等同州牧，墓中亦有「大吉番禺」及「番禺大治曆」等磚刻，足見當時香港已是與中國的郡縣制管治緊密連在一起。《新唐書》有記載，屯門為唐軍駐兵之處；南宋最後兩個皇帝趙昰及趙昺的政府，還乾脆滯留在今天的土瓜灣一段時期。歷史上香港是中國一部分毫無疑問。

香港的部分或全部也曾被外國人所侵佔過，但卻無損中國對她的主權。1493年，歷史上有名的貪腐教宗亞歷山大六世把世界的勢力範圍劃分，南美洲除了巴西外，歸西班牙所有，巴西屬葡萄牙，中國也變成葡萄牙的勢力範圍。葡人在15世紀末16世紀初一直都有到珠江口岸一帶要求貿易，並以其船堅炮利作為後盾，1517年有8艘葡船從其馬六甲的根據地來華，假稱是進貢，1518年被要求離開廣州，但他們卻攻佔今天深圳的蛇口，後失敗，又退至屯門島（可能是今天的內伶仃島）安營紮寨，又到屯門海澳及葵涌海澳一帶上岸製造火器及豎立石碑，燒殺掠奪。1521年廣東海道副使汪鋐經過連場海戰終驅走葡人，收回屯門島、屯門、葵涌等地。用戰爭捍衞了香港地區，當然是彰顯了中國對香港地區的主權。其實在殖民主義年代，歐洲人往往把歐洲以外地區的人都視作野蠻人，而野蠻人是不能有領土主權的，所以殖民者每到一地都可插旗立碑自稱擁有主權。1858年《天津條約》的第51條便訂明在各式公文中禁止中國使用「夷」字，但當然歐美人可稱其他人為Barbarian。

鴉片戰爭後香港被英國佔領及二次大戰期間被日本佔領，當中因涉及不平等條約及侵略，主權不為世人所承認，所以中國對港的主權並不算被中斷過。港人對這些應十分熟悉，不贅。

有無香港「民族」這回事？從血統上及文化上我看來看去都看不到有此「民族」，若是有，也輪不到某些從中國移民來此沒有多少世代的人竊據這稱號，香港的原居民才勉強有資格這樣做，但相信他們會以身為中華民族而自傲。但假如某些自稱為「香港民族」的人收購了海外某孤島自立為王，我們也大可不用追究他們。

Danny Chan

今年9月7日是Danny六十歲冥壽，不少他的歌迷和至交都很緬懷他的風采及生前點滴。他擅長音樂創作，能歌擅舞，亦有俊朗的外形。其翩翩公子高貴氣質尤受人稱頌。他的衣著品味出眾，外形打扮往往成潮流指標，年輕人喜爭相仿效，是香港樂壇史上第一位被冠「偶像」之歌手。其音樂才華備受推崇，由他作曲或主唱的多首名曲廣受樂迷愛戴，流行度超越三十載。

Danny命宮於亥，宮中無正曜，借入對宮廉貞貪狼化祿、祿存等一組星觀察，齊會紫微破軍、武曲七殺，星曜性質強烈，格局變化甚大，命主可以為理想去到好盡，面對困難一往直前，但於情緒而言卻經常難以自控。廉貞貪狼為桃花，武曲七殺為刑傷，所以四顆星曜配合起來，便是破盡祖業，流離浪蕩之人。不過，當借星安宮後，命宮同時會齊文昌文曲、天魁天鉞、恩光天貴、龍池鳯閣、天官天福、八座三台、紅鸞天喜、台輔封誥、咸池大秏、天姚等等桃花雜曜，於是廉貞貪狼化祿在物慾與感情之間糾結不清，可幸三方四正遇不上一粒煞星，會聚良好，其中旬空、截空、天空等影響，將桃花化為巧藝奇才，為人風流自賞、由是命主可以交際應酬、娛樂、藝術為事業，桃花、才藝便可以相濟，一生雖得失、收入無定，但都可享受豐足生活。

丑宮紫微破軍守福德，主其人好親力親為，見吉化，吉曜，創造力極強，故宜從事有開創性之思考，所以成為作曲家及歌手。會貪狼化祿，有風雅的嗜好，或喜追隨潮流，思想活躍。廉貞貪狼化祿守遷移及身宮於巳，通常均主宜離開出生地發展。在外多交際應酬，化祿者主因此而得財。身宮在遷移宮主易受環境影響而遷居、常有朋自遠方來、愛往外跑、人際關係影響較大；逢吉曜人際佳、出外易逢貴人、出外有成。

Danny未入行已被人知其具潛質。1977丁巳年參加【山葉電子琴大賽】得冠軍，同年，他作曲《Rocky Road》奪得【香港流行歌曲創作比賽】季軍。當年貪狼化祿與雙祿存同守年命宮。之後加入百代唱片公司，1979年推出第一張唱片《First Love》，其中《眼淚為妳流》一曲令他作的曲一炮而紅。該年剛開始乙丑大運22-31歲，紫破守命，紫微運科與昌曲同宮，打出名堂自然成功晉身星途之路。1980年Danny憑《突破》同《喝采》兩套片，再加上兩套戲主題曲，令他很受年青人歡迎。1980年代初達到高峰。之後改簽華納唱片公司，推出了不少作品，還與鄭國江合作，由他作詞。早期作品就有《等》，《幾分鐘的約會》，《偏偏喜歡你》，《今宵多珍重》等等。事實上由1979年至1984年是他事業的高峰期：幾年事業宮皆會祿權科吉曜，其歌曲深受樂迷欣賞。

到了32-41歲，他行經甲寅大運，大運命宮無正曜，借入對宮天同天梁、地劫與地空守宮，沖會甲運太陽化忌、火星、本命天機化忌、鈴星。古書云﹕「天梁天同會羊陀、四煞，必多紛擾、災禍、災病、爭鬥、口舌」。甲運他所遇除了上述煞星之外，更遇大耗、陰煞、災煞、劫煞等，是為刑耗並集，再加上被化忌所會，必有困難需要化解。因此他行這個甲寅大運比較困難，但問題是為何嚴重程度足以奪去他的性命呢﹖

1992壬申年武曲化忌，命宮在庚申宮，宮中天同天梁地劫坐守，會合天機化忌、鈴星﹔同梁一組星稍見煞就易生感情困擾。酉宮武曲化忌七殺肅殺氣甚重，刺激着帶有不穏情緒的廉貞貪狼，命主表面安定、而實非如此。廉貪與合宮同梁氣質不相投，二股感情困擾之氣相遇，於是陷入心理失衡的狀態。壬申年本命福德宮紫微破軍不喜飛臨動盪的太陽運忌宮位，因氣質相沖，由是紫破情緒會受外在客觀環境衝擊，為命主帶來重大的感情挫折，因為太陽化忌是人際關係惡劣、錯誤服藥由來。5月18日為乙巳月，乙干太陰化忌連同天機化忌、鈴星、太陽化忌、火星沖動天同天梁再借入甲寅宮(流年遷移宮)，於是同梁動、靜皆易引起帶悲劇意味的災病，此時本命宮(癸亥宮)飛入壬年祿存、與借入的貪狼化祿、祿存三吉曜守宮，由是1992發生用酒送藥昏迷事件，得保性命。

1993癸酉年貪狼化忌走入本命遷移宮，再借入本命宮；本來貪狼化祿具有的本質如：競爭、交際、慾望、感情、創意、才藝、風流…等等，在貪狼化祿變成年忌的時候，上述的就完全廢止。流年命宮在辛酉宮，貪狼化祿年忌廉貞飛入一組帶危險性質的武曲七殺宮恒，發動它的危險性是來自被流煞沖會、或自身帶忌等。Danny 在10月23生命轉趨危殆、10月25日逝世，10月為壬戌月，壬戌月武曲化忌沖會癸酉年貪狼化忌，正正就啓動了武曲七殺的自我毀滅性。

可惜物是人非，這樣一個能歌善譜，天才橫溢的歌手，就這樣永遠地離歌迷而去，生命雖短暫，但身影卻永難忘滅。生與死懸於一線間，其中關鍵微妙莫測。

七夕

白居易《長恨歌》：「七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」
杜牧《秋夕》：「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。」
秦觀《鵲橋仙》︰「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」

今天是農曆七月初七，是民間習俗的七夕。心血來潮問老伴兒時有否慶祝，「哦！？冇！」「唔係呱！唔拜七姐可以有幸嫁俾我？」…

記得在童年時代，還可以聽到長輩訴說着牛郎織女一年一度在七夕這天靠鵲橋來相會的故事，還可以見到年輕少女仰望朗朗青天上的星星，默默許願的情景。

當年我大約十歲，家人六月便開始準備，把稻穀、麥粒、綠豆等浸在瓷碗裡等待發芽。七夕之夜，在廳堂中擺上各種精彩紛呈的花果制品和女紅巧物。住處有個大天台，每逢七夕晚上，拜完七姐，自然飽餐一頓。當時女多於男，自然「艷福」無邊。

年少輕狂，住在宿舍，剛好遇上文科學友，藉著一年一會的牛郎織女星，在水塔之巔，抬頭仰望找星找鵲橋；傳說它只有七夕的夜裏才會出現，成千上萬的喜鵲，搭起一座橫跨銀河的橋，牛郎就踩着這橋，一步步邁過迢迢銀河，去見隔岸的織女。胡亂扯到《鵲橋仙》，詞裏的兩句「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮」。在滿懷相思的夜裏，難免在細心咀嚼思量時，總覺這千古名句中，藏了些無奈的隱痛，頗有強說之嫌——若連朝暮亦不能，又何談長久？或許，這便是通訊發達的現代人與古人在情感上的區別吧。

但誰也不可否認，宋代是一個精緻且浪漫的朝代，宋詞之中，愛情千姿百態的模樣比比皆是。既要天長地久，也要朝朝暮暮的范成大曰： 「願我如星君如月，夜夜流光相皎潔」；山盟雖在，錦書難託的陸游道： 「春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透」。七夕佳節，世間紅塵，自是幾家歡喜幾家愁。
學友補充：當然這七夕的婉轉的淒美，又豈止於宋詞。《浮生六記》是清代沈復的自傳體散文，陳芸是他的妻子。他們夫妻二人感情深厚，興趣相同。他們喜歡讀書，喜歡詩，熱愛生活，把藝術的美融入生活之中。有一年的七夕，沈復刻了兩枚圖章，上面刻的內容是「願生生世世為夫婦」。沈復拿的是朱文印章，陳芸拿的是白文印章，他們兩個寫信的時候就用這印章。
有人說，一生得一知己足矣。陳芸既是沈復的妻子又是他的知己。奈何紅顏薄命，陳芸體弱，早早辭世，獨留沈復於世間。當人經歷了生死離別，自然更知道相聚相守的可貴。牛郎織女如是，沈復陳芸亦如是，於是沈復把他一生經歷的甜蜜與悲痛寫了出來，寫成了這傳世的《浮生六記》。

返回現在，如今的青年男女，追逐的是英仙座的流星雨，對於一年一會的牛郎織女星，都已不會抬頭仰望。現代都市，杜牧欣賞的輕羅小扇已消失不見，更別說那點點亮光的流螢了。如今的智能電話，隨時隨地可以傳情，更可看見對方的神情，靠什麼書信往來？對年輕人而言，那早已是想像不到的事了。

古代的女子，需要靠一雙靈巧的手，才能織製出日用品。因此七夕又名乞巧節，據說從前在蘇州，七夕當天，少女都會在河水摻井水的碗內，輪流投下一枚繡花針，在陽光照射下看看碗內的針會變成什麼形象，如果看起來像一粒算盤的珠子，或者像毛筆的形狀，那就是「得巧」了。
今夜，還會有現代女性去「求巧」嗎？今夜，還有青年男女會「坐看牽牛織女星」嗎？木宰羊！

與神同行2

《與神同行》在年初放映，終於昨天睇了續集《與神同行：終極審判》。第一次睇到個戲名，以為係耶教嘅神，點知係講佛道嘅教義。它講地獄之旅、陰間使者和「貴人」…《與神同行：終極審判》其實是前傳，看完此片可知道這群地獄旅客的前世故事。

先說片中小女孩，由金香起飾演的月值陰間使者李德春，前世與一名將軍有一段情緣。她是女真族人，致力照顧流離失所的孤兒，有類似孤兒院院長的身份。那名將軍是朱智勛飾演的日值陰間使者解怨脈，江林公子是陰間使者的領袖，由河正宇演出，是一個果決能斷，善體人意的人，前世是一個將領，其父親江文植為大將軍，但似偏愛更有天分的無血緣弟弟（即解怨脈的前世），因此在江文植打敗仗但尚餘一命時，江林見死不救，後來又殺死了弟弟和李德春的前世。

另一個關鍵人物是大隻型男馬東錫；他是在世上守護人類的家神成造神，為了保持家庭的完整，不理陰間規條，奮力保護陽壽已盡的老爺爺不被陰間使者帶走，朱智勛和金香起兩位陰間使者奉命出動，三人遂發生劇鬥。李德春和解怨脈前生恩怨際遇，由馬東錫透露。至於江林公子，他未被洗腦，記得前世。

馬東錫角色是由閻羅王帶出：閻羅王對馬東錫的描述就是「違反地獄法則的大麻煩」，命令江林等三人把他帶回地獄。馬堅信守護人類，見到解怨脈和德春時，他控訴閻羅王「怎麼能把孩子們的記憶都刪了，太殘忍了」，甚至話「他現在還留長髮？」

原以為三名陰間使者花上千年，幫忙49名亡魂進行審判，按照陰間規矩，完成任務之後就可以齊齊轉世投胎重新做人。又原以為審判的主角是貴人金秀鴻（金東旭飾），但審判的主角反是江林公子。作為陰曹地府的最高領導者，閻羅王斷案無數。而這一次，在天倫地獄中當江林被審判時，江林竟然讓閻羅王作為證人出席，直接挑戰上位者的權威，氣得閻羅王發怒：「劍，是讓你用來守護地獄而非反刺向地獄的，該接受審判的是你，江林。」閰羅王最後一句：「你要知道必須接受審判的，是使者江林你這個傢伙！」

閻羅王這個角色，暗藏一些意義：當閻羅王召喚江林的父親高麗大將軍江文植魂魄時，希望他接任陰間閻羅王的工作，而兩人在對話時，江林再回到戰場尋找父親。正片結尾，江林第一次到戰場尋找戰敗的父親，其實發現父親的手仍在抖動，就和金秀鴻的情況一樣，但他並未在第一時間做出救父親的決定，為什麼呢？因為父親對義弟契丹遺族解怨脈過於看重，使得他無法接受父親對他的差別，成長過程中，他對父親的情感缺少了愛，漸漸有了恨意。尤其最後出征父親選擇義弟，等於未來接大將軍的位置是義弟，他在一時間因恨而迷失，做出殘忍的決定。

當江文植看到自己親兒的舉動，或許感到自己也有愧，但似乎也對未來做了一些安排。他接受工作，但希望閻羅王將他的容貌，改變成閻羅王一樣。即是說後來的閻羅王是江林的父親，而江林為何要做千年的陰間使者，甚至與後來的解怨脈及李德春同隊，都有了重大連結，他們的組合，不是隨意的安排，而是閻羅王刻意的安排，也是給兒子江林前世做錯的事，一個贖罪的機會。前世今生，恩怨情仇，錯綜複雜，莫過於此。

看《與神同行：終極審判》，除聯想到佛教輪迴思想，業報的力量，因果報應的故事；另一方面，亦學到三個人生領悟！

1、不要因嫉妒成恨

隊長江林使者在千年前是大將軍的唯一兒子，驍勇善戰，個性正直不阿。後來將軍父親在一次戰爭中看見一個遺孤，決定收為養子。養子的介入，讓江林使者與親父間的關係不再，江林使者因嫉妒養子得到的關注和愛甚至多於自己，於是對弟弟內心充滿恨意。最後甚至狠下手，做出讓他後悔莫及的事。
人們讓嫉妒蒙蔽自己雙眼，看不清自己其實從來不缺乏愛，只關注自己失去甚麼﹐而漠視擁有甚麼是很愚笨的事。嫉妒的存在基於心存不滿足，同時沒有安全感，要解決這問題，得讓自己變得心胸廣闊，當然實行起來是有一定難度。

2、學懂寬恕

《與神同行：終極審判》其中帶出的一個重點是：學懂寬恕。在千年前，江林使者殺弟、解怨脈殺掉李德春父母。面對再大的仇恨，他們選擇寬恕，並說到：那是一千年前的事了。

3、善良慈悲之心
相信人在世上天生擁有善良的心，也應時刻保持著慈悲之心。李德春無疑是《與神同行》中證明有最單純、善良、熱心的存在。千年前，德春一直照顧著失去父母的女真族兒童，是孤兒院院長一般的存在。哪怕是變成陰間使者後，她依舊保持著那顆真誠善良的心。

改變命運？

張愛玲：盡我最大力量，別的就管他娘。

宋以朗博士早年一直有研究張愛玲作品，上日現身於今屆書展，主持一個題為「破解張愛玲的三個秘密」的講座。當中第三個秘密，跟張愛玲的命書有關。張愛玲篤信占卜命理，不但「出書、出門、求吉凶都要借重」牙牌籖，也有找人算命。一九五五年她寫給鄺文美的書信中便提到，「有一天我翻到批的命書，上面說我要到一九六三（！）年才交運（以前我記錯了以為一九六零），你想豈不等死人？」寥寥數字，道出了這位一代傳奇才女於生活摧折下，變得如斯脆弱、惶恐、無助，唯有寄望命書所言八年後才交的新運。

不獨張愛玲，香港八十年代初文化界不少代表人物，也曾對「命書」這玩意趨之若鶩。他們力捧的那位高人董老，據說他批的命書，卻因得幾位才子才女嘆服，而於他們的報刊專欄，公開部份內容。這類鐵板命書，除了「算準」六親生肖、父母狀況外，其餘大多是言辭虛廢的批語，例如「一字記之曰書，不可不讀」，便應該任何生辰八字都適用；此外，「鳥語花香得意春」、「萬里同心」、「數有三妻，爭不得」、「爭之所在，即利之所在」、「一字記之曰黃，日暖風和」之類，也不見得有何意義，不外勾起命主對妻財子祿的遐想。奇則奇在，這類命書竟然得到文化界青睞有加、深信不疑。
對六親生肖姓氏等批斷的雛形，早見於五代時期的敦煌寫本中，稱為《推人遊年八卦圖》的祿命書。這類祿命書提到如「游年在離，南方，其年之中，與姓姚、侯、呂、董，交通吉」；如「游年在坤」者，則「一年之中，宜與姓馬、侯……蘇、許、呂、郭交忌」；除此之外，亦有提到肚痛、眼病、瘡疥、口舌病、肺病等疾病，並建議以計算每年「生氣」位的方向來選擇治療方式：如生氣在兌，「宜針不宜灸」；生氣在震，宜用青色之藥等等。另外尚有絕命、天醫等方位，配合八卦爻變。如此簡陋的命書，明顯就是於只有幾個姓氏聚居的小城鎮，為遷就思想簡單、文化水平不高的普羅大眾編寫的「流年運程書」。雖然敦煌流傳的早期祿命術，不論推算方法及批文都不及後出的命理那類「蛟龍豈是池中物，一遇風雲便化龍」吸引，但其性質卻無大異，同樣對人生有相類的認知，認為某個時辰出生的，便註定跟特定姓氏或生肖的人有着甚麼樣的瓜葛、有甚麼樣的疾病等。風靡一時的「神數」，不論於精神境界或思維層次上，其實都高不了多少。
再者，命書那類「一字記之曰X」，便「戀不得」、「近不得」、「信不得」的，究竟應如何理解？其文意預留的空間，是說被算者某一年遇着X時，如能不戀、不近或不信等，便能改變命運？但「改變命運」、「趨吉避凶」等，如果不信「業重輕報」是很難明白。坊間認為只要跟着術士所說而做，就是已經改變了命運。當然在沒有比較的可能下，一切「改變」都只是空言，你永遠不會知道不是依樣而為的話，人生就一定更「差」，除非你有《回到未來》那類時光機，窺見未來景況，然後將發展的路向改變。但穿越時間的電影橋段看得多了也有感悟，人生可真沒有那麼「着數」的事情，即使能刻意改變，效果亦往往未如預期，反而影響了其他人的人生禍福。如果有人能據命書改變命運，那麼由改變而產生的漣漪效應，必然令任何人的命造較難算準，因為改變命運的人愈多，愈無可能不受四方八面湧來的漣漪影響。術士一方面強調趨吉避凶，另一方面則自誇料事如神，兩說放在一起，其實是一種悖論。
張愛玲算的大概不是鐵板神數，但即使算八字、紫微斗數，一但落於言之鑿鑿的命書層次，其實亦同樣欺妄。尤其以為中國文化有「奪天地造化」之偉大，可以單憑出生時間而脫離社會環境及人事考量，便可為命主寫下一生歷程細節的命書，更是缺乏基本的思維能力。對命書執迷的那一刻，實已被傳統術數追求錢財、權位、子嗣、妻妾等的庸俗人生觀所局囿，自動放棄對生命的探索、對智慧的渴求，人生已無甚麼境界可言。命理若真有甚麼功能，也只是「窮理盡性以至於命」的一種工具，而這工具卻因人而施、因時制宜，非謂同一時辰的人都呆板地演着一模一樣的命書劇本。非謂同一時辰的人都呆板地演着一模一樣的命書劇本，必定同一年結婚或失戀、升遷或事業，甚或壽元也有定數。難道同年同月同日同時生的，也是同年同月同日同時死？鐵板神數到某一歲數，命書最後一句多作「南極仙翁來保奏，北斗星君把壽添」，算是暗示壽元到此為止。我對命理的理解，則幾乎與師弟提過那位「南極仙翁」所言：「解讀一個星盤，好比賞析一首命運的詩」，如此而已。

中華文化的精髓

與同學討論中華文化，自然提到儒佛道；優質文化與道德是沒有國界，不受時空限制的。中華文化也是東方文化，主要根源在儒佛道，人間佛教又是中華文化主要支柱。

儒佛道主軸在東方。春秋戰國時，孔子與老子肩負儒道重責，而釋迦牟尼佛兩千多年前印度說法，中華文化之優越性在於能兼容並蓄，所有不同時空之文化與宗教，都可在此互相尊重、彼此包容。
儒家較著重世間之倫理與道德；道家較著重出世間之宇宙、自然之形成或現象，以及心性之玄妙與本體之探索；佛家則上求佛道出世間，又下化眾生入世間，契入中道，讓儒佛道得有效融合，既能透徹明瞭宇宙觀、世界觀與生命流轉之真諦，又能廣傳世間利益眾生，共同形成中華文化之結晶。
佛教與其他宗教一樣廣傳人間，釋迦牟尼佛在人間說法，為了利益及度化眾生，自應在人間廣傳；大乘佛法更是呈現佛陀本懷，積極入世廣教眾生，教化勤修戒定慧、息滅貪嗔癡，人人得清淨自在，可積極奮鬥、耕耘人生，但不要迷失本心本性。尤不可因著迷財色、名利或權力，失去為人之本份，做出損人害己、相互傷害、相互毀滅，甚至將流轉三途惡道之思維言行。
佛教中以清修為主的禪宗祖師六祖慧能大師，在六祖壇經中提醒大眾「佛法在世間、不離世間覺、離世求菩提、恰如覓兔角」；一代宗師太虛大師也大力鼓吹人間佛教。
近代幾位佛教大師的大悲願，從北到南、從西到東，都值得倍加珍惜與讚歎！如法鼓山聖嚴法師廣傳及深植「提升人的品質、建設人間淨土」；中台山惟覺老和尚不斷教化弟子「佛法以人為本、人以心為本、心以覺悟為本」，而且以「對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真」為學佛四箴行，最終成就「人成即佛成」的目標；佛光山星雲大師以「佛光普照三千界、法水常流五大洲」，成立國際佛光會及人間佛教聯合總會，推動人間佛教的理念與平台；慈濟證嚴上人以救災濟苦為職志，普設醫院、為貧苦無依者提供食衣住，大力發揚慈悲濟世的理念。
當然還有很多大道場，如淨宗學會淨空老和尚、承天禪寺廣欽老和尚、靈巖山寺妙蓮長老、海明寺悟明長老、靈鷲山心道法師、福智教團日常老和尚等等，還有其他很多大大小小道場，都是大修行者在各地所發之悲智願行；也都有共同心願，藉由悲智雙運、自利利他、弘法苦修、廣植福田、廣度眾生，希望讓人間更美好。
佛法的精隨在般若，能破我執及法執，並回歸中道。佛法中有假觀善、真空善、中道實相善；又有俗諦、空諦、中道第一義諦；又有假觀、空觀與中觀，中觀也是所謂的中道實相觀。唯有中道才是實相，也唯有實相才合乎中道，也唯有中道才能讓人間更圓滿。
我們至誠感恩大修行者的大慈悲與大智慧；也殷切期待在末法時代，能本「僧讚僧佛法興」，共同弘揚人間佛教理念。當前經由佛教中青代僧侶及在家賢達居士所組成中華人間佛教聯合總會，期能不分地域、道場、僧信、性別與老少，共同在這個平台心手相連，讓更多高僧大德共同說法，讓更多學佛弟子能志同道合、同心協力，讓人間佛教與中道文化得以深植人間，更廣為流傳、發揚光大。
在大中華經濟振興之際，中華文化再被國際所重視。中華文化是舉世所僅見，唯一綿延流傳五千年；是因它的兼容並蓄無所不包、愛人愛物與悲天憫人、尊重彼此理性包容。中華文化精髓在儒佛道，共同精髓也在中道。

特朗普

特朗普是美國第45任總統，是身家百億的商人，近年晉身為世界級的元首。可是，他兜售的都是些諸如「墨西哥來的都不是什麼好人，哼，強姦犯」，「應該關閉互聯網，要言論自由的是白痴」的言論，他的所作所為一點都不像我們印象中高官首長該有的樣子，究竟根據他的命盤，可否讓我們看到他是一個狂妄無禮的人，還是一個富貴雙全的人？ 我們要看看他的命宮，結合財帛宮、田宅宮看命主的財產多寡，結合事業宮看命主的事業發展。從下面的命盤我們看出，特朗普的命盤有以下特徵：

特朗普生於1946年6月14日，命宮無正曜，借對宮太陽太陰坐命，太陽理應光芒萬丈，普照廣遠，故在人生中主聲名與貴顯，太陰主富，見天同化祿及祿存成爲富格。會天魁天鉞，増其貴氣。丑宮的太陽雖無光，但已有升起之意，因此在丑宮的太陰星不免受到太陽星剛強因子的影響，個性上會有執法地接受他人意見的缺失。日月同宫坐命，亦主人陰晴不定，善變，在過去一段時間，無論美朝會談、中美貿易戰、美歐貿易協議或美俄高峰會，皆顯示這種特徵。龍池鳳閣恰好夾宮，又為特朗普增添了一絲貴氣。不過，火星鈴星同時夾宮，主先則功敗垂成，經努力，則轉爲大功告成，命主往往逼於環境才會拼搏。

財帛宮主財產多寡，是否易得，可以看財運以及物質生活。田宅宮主要指住家環境和不動產情況。特朗普的命盤中，財帛宮天機巨門為主星，天機主腦力、主計劃，傾向於勞心以求有財；天機在財帛宮，主財帛有變動或波動，通常表現為財來去，難以積存，入廟者較佳，若落陷，則財源稍順即生變化，或必須勞心費神，騰挪變化然後始能保住財源。他曾坐擁37億美元資產，但過往亦曾4度破產。天機化權，則性質比較穩定，然而仍必須轉換財源，表徵為轉行轉業，故以自由職業為佳。巨門主口才，天機巨門同宮，說明命主多是靠頭腦和口才盈利，財庫旺盛。破軍守田宅宮，主既有祖業父產，而又能在原有基礎上創置。會四煞，性質不佳。當三台八座成對會照，天貴龍池亦然，主增高社會地位，所得之財仍然可以積蓄下來。

特朗普事業宮天同化祿，文昌化科，會祿存，主事業必由白手創興。天同化祿，白手創業的意味尤其明顯。且有時主至中年以後始能立足腳跟，中年以前，事業反復多變。天同在事業宮，往往不必見祿馬，亦主宜離鄉背井發展。

初步分析他的命宮，結合財帛宮、田宅宮和事業宮已感覺他的底氣很強，吉星和煞曜過度集中。這個盤的特性是矛盾的組合特多，波折、動盪的組合也多，計有太陽、太陰，為一明一暗、一旺一弱，反差很大；武曲、天府則一行動、一猶豫，一剛一柔；天機、巨門則一機靈、一沉潛，為一輕浮、一暗藏的組合；紫微、天相則一為皇帝、一為侍從，即一役人、一役於人；另天梁、天同處於巳亥，主起伏。這種種組合，便容易做成風起雲湧的局面。其本質最容易出現兩極：能流芳百世，亦能遺臭萬年，為一部分人所指責反對，而又為另一部分人所欽敬推崇。

64-73歲辛丑大運，命宮在丑宮，火星鈴星夾太陽化權、太陰，形成火鈴夾命的局面，主初期功敗垂成，經努力，則轉爲大功告成。太陽化權主增加開創力及領導力，但僅主地位的提高，並不主財祿上有突發性的轉變，因爲其財祿的增加，僅隨地位的增加而來。運內財帛宮跟原財帛宮同是巨機，但多了巨門運祿及流祿，則主驟發，唯其驟發，必與聰明機巧及口才有關。另外有四個宮位值得注意﹕交友午宮、兄弟子宮、父母寅宮和田宅戌宮，這四個宮影響其人生很大。

運交友宮在午宮，交友宮是用來觀察命主的人際關係、適應力、及是否服眾有關。宮中七殺、擎羊坐守，主交遊不廣，下屬稀少。七殺為惡曜、權星，所以無論任何格局皆不喜守交友宮，七殺不見煞也無知心友，何況更見五煞；擎羊凶性，再加上鈴星、火星、地空、地劫星曜的交涉下，是一個極差的組合。朋友也化為敵人、排擠傾軋、拖累、背棄…… 等等困擾。

運兄弟宮在子宮，兄弟宮是用來觀察兄弟、下屬對自己的態度及相互關係的狀況。宮中武曲、火星、交文昌運忌同宮主爭奪、面和心不和、容易招怨等不利因素，更嚴重者可化成災難。

運父母宮在寅宮成「鈴貪格」，父母宮可以用來觀察命主身處的機構狀況。古人對「鈴貪格」有云﹕「或遇貪狼宿，官祿亦不寧」，即命主身處的機構裏凡事都不能一蹴而就，凡事必要經一番折騰的遭遇方能成事，但當事成後卻又會被另一方責難、擾攘、混亂等等情況。

運田宅宮在辰宮，可以用來觀察家宅的興衰，所服務機構的盛衰，以及住宅或公司的遷動。紫微天相見五煞空劫，主所服務機構員工眾多，老舊機構有變動，而基礎動搖時，宜注意轉職或改革之機會。一個沒有從政經驗的特朗普，就在這段時間，踏上2016年總統之路。
在過去十年特朗普行經辛丑大運中，我們可以將眾星的性質根據上述所處的四個宮位解釋如下﹕陰陽運權命主的人際關係處身在惡性競爭的大環境中，命主本已處事作風主觀、躁急，在利祿得失引誘導引下，做出未經過深思熟慮的自私舉動，從而出現思想上的錯失，特別是擔保的笨拙行為，就影響自己在身處的機構中不得安寜，不服眾。根據美聯社指出，特獲選總統後在白宫工作，政府的員工中，已有141名工作人員離職。期間，白宮僱傭了138名員工。而在高級官員中，過去一年的離職率更達到61%。在以隨心所欲，喜惡隨心的特朗普式統治下，人數眾多的幕僚因為壓力大而遞交了辭呈。一位大學學者向美聯社表示，高層的混亂將向下傳導，隨著新老闆的上任，級別較低的幕僚們將爭奪有利地位，從事離職者留下來的工作並訓練新入職者。她不滿地說：「這將損害他的施政議程，因為白宮的運作完全達不到應有的效率，而且士氣也令人懷疑。」

2016年命主本命、本福德宮，本事業宮，本財帛宮均處於吉星拱照的宮位，就連先天有缺憾的太陽都吉化，完善了整組星曜的結構，所以2016年丙申年正是陰陽進取的時機。相比2012壬辰年的父母宮(天梁年祿，祿存同宮)、福德宮（七殺會雙忌）組合，就可看出雖有好的命格，行好的大運，都要有好的流年星曜配合才可收成正果。看到2016年丙申年，流年命宮飛入丙年廉貞雙忌、會大運文曲流忌守運兄弟宮，流年福德和財帛宮會諸煞，雖位高權重，仍擺脫不了是非、指責等精神困擾。雖則如此，流年父母宮（天機雙權、巨門運祿）和田宅宮（天同雙祿兼年科）配合，流年兄弟宮（太陽運權、會祿權科）和子女宮（祿權科會）亦配合，身處的機構與選舉團隊、選民因時機成熟，得償所願，登上寶座。

2017丁酉年命宮在酉宮，宮中借入巨門年忌、天機化權坐守、流年田宅宮進入子宮(運兄弟宮)，文昌運忌、兄弟在申宮，廉貞化忌、父母在戌宮，諸煞齊集；四個宮位整組星曜互動下，不利因素就會發動，上述政府官員離職或被解僱情況就會出現。這樣分折就可以解釋到至今為止，為什麼特朗普的負面聲音在國內、國外不絶、及他又會每每做出令人咋舌的政令及舉動、又牽涉例如引出通俄門風波、國內與FBI、醫保的周旋、入境限制令、國外與多國領袖在不同領域的交割等等情況。