人在「易」中過一生

《周易》成書於三千餘年前，被列為「五經」之首。它在中國文化史上一直綻放著智慧的光芒，在東方各國和西方世界有其影響及日益受到重視。今日社會，許多人為了生計，為了賺得更多成就，終日勞碌拚搏，卻被許多的高低起跌阻梗，迷失了自己，迷失了方向。人們遇到困難，要作出重要決擇時，可以藉著《周易》的啟示，帶領他們走出苦悶、無助、委屈、焦慮的陰霾。

《周易》最有名的哲學命題是「一陰一陽之謂道」。《周易》的「易」字，主要是變化的意思，它是一部講宇宙萬物與人類社會的變易法則的書，它把陰陽這一對範疇作為它的哲學體系的中心範疇，「立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義」。天地與人無不包含一陰一陽的矛盾雙方，「陰陽接而變化起」，「剛柔相推而生變化」，一切事物無不處在不斷運動變化過程中，整個宇宙是奔流不息，生生無窮地變化著，沒有一刻停止；更重要的是《周易》指出：宇宙萬物的無窮變化的根源，不單是來自世界的外部，同時亦在事物的內部，在其固有的一陰一陽的矛盾性，這就是事物變化的內外動因。

依陰陽並存現象，當我們存在於大宇宙的這一邊，則可能有大宇宙的另一邊同時存在，相對共存，又或是宇宙的黑洞就是兩邊的通道，在道家的哲學而言，黑洞就是宇宙的玄關。同樣，我們生存在現有空間，也同時相對存有另一空間，兩者存在方式只是肉身與靈體的分別，現存肉身空間統稱為陽界，非肉身的靈體空間統稱為陰界，以肉身為旣知者屬陽，靈體為未知者屬陰，陰陽兩界往來相通之處，道家哲學專稱為玄關，此處有仙凡之別，生死一線之玄機。仙者，即具有超智慧、能解脫世俗煩腦；凡者，乃指愚昧衆生、終日苦海浮沉。

「人生不如意事常八九」，生活道路滿布荊棘，難免令人傷痕纍纍，氣餒的人只是不斷的為傷痕增加苦痛，其中有心善者則借文章詩賦以表胸臆，即產生所謂傷痕文學；如遇有精神偏差者則遷怒他人，甚致枉殺無辜，愚昧加殺孽，眾生惶惶不可終日。與此相反的，卻有人以傷痕為人生路上標記，回顧的不是傷痕的苦痛，而是體會過程中傷痛所遺留下的痕跡， 把痕跡作為事象，事象化為卦象，參悟箇中玄機，從而獲得另外啓發，不會因倒下而從此倒下，卻從中了悟玄關竅門，最後作出成功抉擇。俗語說何處倒下，便從何處翻身。禪門之道，若是從傷痛之處而來，便從傷痛之處而往，以無懼精進慧劍，披荊斬棘，一心不亂，自當豁然開朗，回復清靜，道家昔日以此為不傳之秘，因為「認識玄關非等閒，千教不敢亂傳宣」。禪機藏易，易帶禪音。

《周易》之博大精微處，不單在於占卜風水，同時在於其義理，能點化世道人心，孔夫子開啓儒家思想，反對怪力亂神，實在是宏揚易學宗旨。《周易》六十四卦，以「乾」「坤」兩卦始，以「未濟」卦終，再以「亁卦」復始，生生不息，指出世事循環不絕，柳暗花明，一切玄關法門，盡在一念之間。研易之道，旨在破釋陰陽生死之妙，處變不驚。「行到水盡處，坐看雲起時」。

上文解說一個人在「易」中過的一生，用卦象來說人生：由坤卦變為乾卦，再回歸變為坤卦。世事循環不絕，柳暗花明，現簡說其義理：

坤，六爻全為陰爻；即為母，為一切能包容、忍讓的物質屬性。受精卵子在母體渡過十個月，由單細胞變成胎兒；中國人對自然法則中的柔順原則就予以高度的重視，認為事物發展的剛與柔是相輔相承的。

滿一歲至三歲，復，地內有雷，意味著雷聲一震，大地鬆動，萬物萌生。復，有復興和回歸之意，是事物新生的轉折點。
四歲到五歲，臨，澤上有地， 《象辭》曰：「甘臨...咎不長也。」意即居高臨下，靠甜言蜜語去督導。小孩語言、認知能力開始發展 ，懂得運用完整的句子，描述自己的經驗和感受；應以輕鬆、隨便的甜言蜜語去取悅、討好小孩。

六歲到八歲，泰，乾下坤上，地氣上升，乾氣下降，互相交合，順暢通達，天地化生萬物之機宜。兒童心智上開始獨立，身心已逐步發展完善，是泰卦的現象。

九歲到十歲，大壯，上震下乾，外柔內剛，能夠節制，不使其過當。壯大也應當量力，不可以妄動。壯大，同樣的不可能恆久持續，當顯露衰退的跡象時，應有自知之明，是冷靜的時期。

十一歲到十三歲，夬，乾下兌上，為大地江湖河水因陽剛氣盛而蒸發上升於天，隨即化為大雨傾注而下之表像。兒童期完結，青春期開始，是一個非常動態、變化很大的時期，已開始自己的是非判決。

十四歲到十六歲，乾，六爻全為陽爻。此時純陽既備，微陰未萌，精氣充實，已積蓄了強大的力量，力量之強大或可隨心所欲。

十七到二十四歲，垢，乾上巽下。這一卦，與夬卦是形象相反的「綜卦」；夬卦是切離，姤卦是相遇。「序卦傳」說：「決必有所遇，故受之以姤；姤者遇也。」意思是決去之後一定會有遇合，所以夬卦之後接著是姤卦，姤是相遇的意思，是成敗的關鍵。應有防人之心，但不可有害人之心。

二十五到三十二歲，遁，艮下乾上，為天下有山之表像，象徵著適當時要忍讓退避。人的一生面對現實生活中，如果時運不濟或情勢逆轉時，整個大環境已不利己時，就應退避沈潛待復。

三十三到四十歲，否，坤下乾上，為天在地上之表像。天在極高之處，地在極低之處，天地陰陽之間因而不能互相交合，所以身體健康開始出現倒退，各種疾病將接踵而來。

四十一到四十八歲，觀，坤下巽上，為風吹拂於地上而遍及萬物之表像，象徵瞻仰。對客觀世界和主觀世界已有正確認識，能夠提出有關人生策略和政治道德的精闢見解，懂得正人先正己的道理。

四十九到五十六歲，剝，坤下艮上，好比高山受侵蝕而風化，逐漸接近於地面之表像，因而象徵剝落；地位已居在上的人，應當加強基礎，使它更加厚實，只有這樣才能鞏固其地位，使其免於衰敗。

五十七到六十四歲，坤，六爻全為陰爻。完成一個循環，回歸大地。

從上述解說人在「易」中過的一生，可理解到《周易》思想同中國古代科學技術的發展，有著千絲萬縷的聯繫。《周易》本身並不是專講自然科學的著作，可是它的確為古代科學家提供了研究自然、認識自然的思想法門。

家常說〈易〉

人與花都可以看成同在「易」中過日子，先說一朶花，當它綻芽時，因有天地而萬物生，故《周易》的卦象便是屯卦，物生必蒙，這便是蒙卦。它的生長需要養份，是即需卦的現象，由得到所需，便有養份的積蓄，這便是小畜卦給出來的自然法則。花也要順從生長的自然規律，所以便是履卦。履原來即是守禮，花不需像人那樣要打招呼、要握手，它就那樣在枝頭搖曳，順應自然變化，便有如人的守禮以順應社會習俗，於是，花就可以燦爛地開放。花開至盛時，是泰卦的現象。然後花榭，是稱為否。請看，花的一生就經歷了《周易》中的七個卦。

對於花的一生，或許省略了幾個卦，所省略的卦對人有用，對花就不適合。因此可以說，花由發芽至凋落雖只經過七個卦的境界，人卻複雜一些，由胞胎至老死，所經者則為十多個卦現象，當中還不包括他們的特殊行事，例如交朋結友，例如戀愛成家，例如事業興衰，甚至例如戰爭和平。要全都包括在內，那便是《周易》的全部卦數，八八六十四。所以，沒有一個人、一個家、一個團體、一個國度、一個民族，可以脫離易的法則。這法則，是中華民族五千年的文化傳承，是伏羲遺下來的民族智慧。
我們源自虛空中來，虛化神，神化氣，氣化精，母體受精而結胎，進而胎兒成形，轉而為成年人，進而終至老死。以下解說一個人，在「易」中過的一生，用卦象來說人生：
一、當母體受精之後成胎位於母之中宮，稟氣受質，氣則頓具，四大漸成，諸根心則頓具，四蘊漸成諸識，十月胎足破胞胎而出，此乃赤子混沌純靜無知，此階段卦象屬坤，寫法是六個爻全為虛線。
二、滿一歲至三歲，長一陽神，是為復卦，寫法從最下面為初爻實線上面五個爻為虛線。
三、四歲到五歲，又長一陽神，是為臨卦，寫法初爻及二爻為實線上面四個爻為虛線。
四、六歲到八歲，又長一陽神，是為泰卦，寫法初爻二爻三爻皆為實線上面三個爻為虛線。
五、九歲到十歲，又長一陽神，是為大壯卦，寫法下面四個爻皆是實線上面兩個爻為虛線。
六、十一歲到十三歲，又長一陽神，是為夬卦，寫法下面五個爻皆為實線上面一個爻為虛線。
七、十四歲到十六歲，又長一陽神，是為乾卦，寫法六個爻皆為實線。此時純陽既備，微陰未萌，精氣充實，若得明師指導修練，性命較易修成，自此以後欲情一動，元炁即洩，不知禁忌，貪戀無已。
八、十七到二十四歲，耗一元炁，是為垢卦，寫法最下面一個爻為虛線上面五個爻為實線。
九、二十五到三十二歲，又再耗一元炁，是為遁卦，寫法最下面兩個爻為虛線上面四個爻為實線。
十、三十三到四十歲，又再耗一元炁，是為否卦，寫法下面三個爻為虛線上面三個爻為實線。
十一、四十一到四十八歲，又再耗一元炁，是為觀卦，寫法下面四個爻為虛線上面兩個爻為實線。
十二、四十九到五十六歲，又再耗一元炁，是為剝卦，寫法下面五個爻為虛線上面一個爻為實線。
十三、五十七到六十四歲，又再耗一元炁，耗散已盡又復反於坤卦，六個爻皆為虛線。
由以上觀之，可以歸納為，虛化神，神化氣，氣化血，血化形，形化嬰，嬰化童，童化少，少化壯，壯化老，老化死，死復化為虛，虛復化為神，神復化為氣，氣復化為物，化化不斷，猶循環之無窮也，任它塵生塵滅，萬死萬生，不能脫離苦海，劫劫生死，輪迴不絕，無死無終，三界凡夫無一不遭此沉溺再從卦象來看，母體受精後到十六歲這個階段，為陰降陽升，十六歲以後到六十四歲為陽降陰升，聖賢至人得以不死，其功夫為去陰還陽，要如何去陰呢，唯有修練性命雙修，修心為用，修身為體，體用合一方能達成。
我們的知識大都是先人所遺留下來的，是故人人都應該瞭解一點易的法則，可是要真的瞭解，卻不能光憑文字。易的卦辭和爻辭，以及孔子為解釋《周易》而作，哴哴上口的十篇鴻文（稱為「十翼」），都根據卦所象徵、爻所變動而寫成，離開象，就不可能有這些文字。既然如此，後人又如何能光依文字來理解而不顧及卦爻之象呢？

夢想成真？

當大量淘金者湧入美國或擁有大量黃金儲量的地區時，他們都夢寐以求，希望發現金礦，掘出財富，成為富翁。當鍊金師在中世紀利用秘傳的巫術方法時，能夠將一些基本金屬轉變為黃金，也能成為富翁。人類等待了千百年，終於在今年八月十七日，於廣袤無垠的星際間，見證到驚天地泣鬼神的煉金術了。離地球一億三千萬光年的長蛇座有個星系，星系有兩顆高速互旋的中子星，它們就是傳說中的「賢者之石」。兩星以光線三分一速度猛烈相撞，瞬間激盪出一圈又一圈的時空漣漪，即「引力波」，中子星碎片更向四面八方噴涌，形成一團飽含中子的雲，此即鬼斧神工的煉金爐。在這個碩大無朋的熔爐內，中子和質子互相俘虜，中子迅速衰變為質子，形成金和鉑等重金屬，科學家稱之為「R-過程」（R即rapid，迅速）。這個如魔法般神奇的R-過程，就是古代術士夢寐以求的煉金術。然而這兩枚「賢者之石」，即使只刮取一粒塵的份量，已足夠震動山河。當然要到達這個星系，非先進太空船不可，同時亦要超越現今科學的採礦術。

中子星是恆星殘骸，當恆星燃燒殆盡，外層會像洋蔥皮一樣剝落，內核則持續塌縮，形成一個直徑約二十公里，質量卻比地球大數十萬倍的很超現實的星體。假如你從中子星提取一茶匙物質，它已比珠穆朗瑪峰更重，莊子所謂「毫末之為丘山」，千真萬確。一雙如此光怪陸離的中子星合體，什麼古怪事不會發生呢？八月十七日偵察到的長蛇座雙中子星併合，據科學家估計，就大約形成了質量共有地球一萬六千倍的重金屬，當中包含的金和鉑，質量已等於十個地球。你手指上的金戒指，不錯，就是源於數以十億年前，發生於宇宙深處的一場雙中子星結合。黃金是星塵，人類何嘗不然？
太初，宇宙無星無光，黑暗中只有氫氦二氣在混沌中盤旋。氫和氦的化學符號分別是H和He，古猶太人對上帝的尊稱，是YHWH四個希伯來字母，湊巧也有兩個H──難道耶和華就是氫和氦？這洪荒二氣並非平均分佈，某些空間聚集得密一點，引力就大一點，由是形成氣團，它按照萬古不易的物理定律，壓縮，旋轉，甩出億萬碎塊，碎塊中央奇熱，發生核聚變，形成星星，照亮了太空，也漸次產生越來越重的化學元素。我們血中的鐵，牙裏的鈣，基因的碳，統統來自數十億年前某顆紅巨星的內核。跟黃金一樣，我們的肉身也是星塵，不同的是，我們這種星塵竟能思考，不是比黃金更奇妙嗎？生而為人，是千萬年難得的奇緣，若只懂爭名逐利，如蟻附膻，不願思考人生，懶於探索世界，就辜負了宇宙賜予你的奇蹟。人不會把一張中頭獎的彩票隨手扔掉，卻會浪費比萬噸黃金更珍貴的生命──人有原罪的話，就是這種愚癡，亦即佛家所說的貪、嗔、癡。

推背圖(續篇)

《推背圖》第40 象，對應的是國民黨被共產黨打敗、退守台灣後這段歷史。此象的圖畫是三個兒童在玩風火輪。他們代表台灣、大陸與香港，中間那個體形最大，但年紀最小的是指大陸，因為大陸共產黨政權建立時間最短領土最大。讖曰：「一二三四，無土有主。小小天罡，垂拱而治。」其中，「一二三四」，是指1949年後國民黨政府在台灣經歷了蔣介石、嚴家淦、蔣經國和李登輝四任領導人。李登輝之後，台灣出現政黨輪替，國民黨一黨執政歷史終結。「無土有主」，是指中華民國在台灣宣稱對全國包括中國大陸、外蒙古和台灣擁有主權，但1949年後實際上只管治台、澎、金、馬。「小小天罡，垂拱而治」，推演出國民黨政府治理有方，在狹小的台島創造出經濟奇迹，使台灣成為亞洲四小龍之一。頌曰：「一口東來氣太驕，　腳下無履首無毛，若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕。」一口東來氣太驕是指毛澤東周恩來把國民黨逼到台灣，腳下無履是指逃難，首無毛是指蔣介石的光頭，即蔣公逃難至台灣。若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕。木子指李；冰霜渙指水，因　冰霜融化後變成水；猴指九，因猴在１２生肖排第九；「雕」者，鷹也。鷹通「英」，小英是也。兩句謎語是指四個字：李、水、九、英；剛好是公民直接選舉的四位總統：李登輝的李、陳水扁的水、馬英九的九、蔡英文的英；「死我雕」亦剋應了台灣國民黨內民選總統將毀於蔡英文之手。而從現實情況來看，國民黨被台獨群眾清算而後繼無人，最終敗於選舉，確實有「失去執政黨」之象。

再看《推背圖》第42 象，金聖嘆評注說：「此象疑一女子當國，服色尚白，大權獨攬，幾危社稷，發現或在卯年，此始亂之兆也。」一般認為，它推演了「四人幫」亂政事件。此象的圖畫是一美女手抱琵琶，左邊一張弓，右邊一隻兔。有研究者稱，此圖囊括「四人幫」姓名。琵琶含有「王」字，指王洪文；長弓即是「張」，代表張春橋；圖中女子既指江青，又指姚文元，因為「姚」乃女字旁。圖中美女抱琵琶而長弓在地，應了江青只掌管文藝，未能染指軍隊。此象讖曰：「美人自西來，朝中日漸安。長弓在地，危而不危。」頌曰：「西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮，此時渾跡匿朝市，鬧亂君臣百萬般。」文革期間，「四人幫」試圖奪取黨政大權，協助毛澤東整肅其他領導人，鬧得政局動盪不安，應了「鬧亂君臣百萬般」。1976年「四人幫」被捕，文革結束。所以讖語說「危而不危」。文革之後，中國改革開放，逐步崛起，應了《推背圖》第44 象的推演。不過，第44 象的卦象為「未濟」卦，預示中國的崛起將不會一帆風順。

因此緊接着的第45 象推演說，中國實現崛起之前，將遭遇一場戰爭。讖曰：「有客西來，至東而止。木火金水，洗此大恥。」頌曰：「炎運宏開世界同，金烏隱匿白洋中。從此不敢稱雄長，兵氣全銷運已終。」金聖嘆批注說：「此象於太平之世復見兵戎，當在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。」有學者據此推演，21 世紀中日必有一戰；而中國將打敗日本，雪洗百年恥辱。讖語「木火金水」這一句，五行缺土，預示未來的中日之戰，將因領土之爭而起。過去百餘年間，日本曾發動兩場侵華戰爭。近年中日衝突再度激化；日本正在重新武装，修改和平憲法；兩國在東海和釣魚島的爭端，將演變為戰爭。

不過，朋友組群另有解讀：第45象干支排序戊申，卦象排序蒙卦 ，上卦艮為東北，下卦坎為北，錯卦上卦兌 為毀為干戈，下卦離為火為戰火。結合圖中兩個軍人手持雙槍騰空而起對準一個太陽的攻擊，形象的喻指了在中國的東北部有戰爭，「炎運宏開世界同」、「金烏隱匿白洋中」更指出了這是一個世界性、國際性的戰端，亦即戰爭不在國內而在中國境外之東北部及東北部之海洋上。

那麼這個戰爭的物件“太陽”指的究竟是哪個國家呢？環顧中國周邊除了日本與太陽有關外，還有北朝鮮。那是一個真正的“太陽國”，每年4月15日（金日成生日）是全民必須狂歡慶祝歌頌的“太陽節”。到過朝鮮旅遊的人都知道朝鮮所到之處最為普遍的標語是“二十一世紀的太陽，金正日將軍萬歲！”“金日成”、“金正日”的名字中都有日字，正是在這兩個偉大的紅太陽的相繼照耀下，朝鮮的社會主義才蒸蒸日上。讓人稱奇的是，頌曰「金烏隱匿白洋中」中的“金烏”在漢語中指太陽，“金烏”其象就是“金太陽”，金日成、金正日不正是“金太陽”！

讖曰：「有客西來，至東而止；木火金水，洗此大恥。」“木火金水”指的是核武器，核字由“木”和“亥”組成，亥在地支中的屬性為水，“火金”隱喻武器，合起來就是核武器。“洗”有清除、銷毀之意，“洗此”就是指銷毀核武器，美國盟軍洗的是“木火金水”這個大恥。北朝鮮在聯合國核查和制裁的強壓下聲稱會先發制人發動對鄰國或美國軍事基地的攻擊，如果真的發生，這必然是美國的大恥。

中國在這場戰爭中扮演的是什麼角色呢？《推背圖》是以中國為主體並兼及世界未來的歷史哲學，一句“有客西來，至東而止。”表明這場戰爭的主導者美國聯軍是中國的客人，有求於中國，看來在保證中國國家利益的前提下中國是參與其中而且是樂觀其成了！

戰爭的結果：隨著偉大的金太陽覆沒（金烏隱匿白洋中），隨之強橫謀劃成為核武大國的雄圖落空（從此不敢稱雄長），北朝鲜核武器全部銷毀（兵氣全銷運已終）。經過這一戰，中國將成為真正的超級大國。

推背圖

博友向來相信《推背圖》的預言，早年已運用它的第45象，斷言中國東北方必有一戰，只是時間未能決定。其實除了朋友群組中提出《推背圖》的預言，很有趣，連祖國黨媒《人民日報》微博也曾暗示《推背圖》的讖文，來預言習馬會的出現：事緣發生在前年11 月，習近平和馬英九在新加坡舉行歷史性會談。微博發表微評《習馬會有感》說：「北京今年的初雪，迎來了『雙羽四腳』的習馬會。」「雙羽四腳」一詞，出自《推背圖》第44象的讖文：讖曰：「日月麗天，群陰懾服，百靈來朝，雙羽四足。」頌曰：「中國而今有聖人，雖非豪傑也周成。四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。」清朝著名學者金聖嘆評注說：「此象乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」

對《推背圖》此象所推演的時代和人物，兩岸三地的研究者各有不同解讀。不過，自從「習馬會」舉行以來，很多人都認定，它所對應的，正是習近平時代；因為「雙羽四足」一句，無疑預言了「習馬會」。「雙羽」即是「習」，指習近平；「四足」即是「馬」，指馬英九。更有細心的研究者，從讖語「日月麗天」這一句，解讀出習近平的夫人和女兒的名字：「麗」即指彭麗媛；「日月」合而為「明」，就是習明澤。此則預言如此靈驗，自然令人驚嘆。

當然，在自以為是，有現代科學頭腦的人看來，這種解讀，只是一種「拆字遊戲」，牽強附會，不足採信。不過，有研究者從大歷史角度解讀《推背圖》這一象，聽起來卻不無道理。我們知道，自從秦始皇一統江山，到清朝康乾盛世，兩千多年間，中國一直是世界頭號經濟大國；兩百多年前，西方崛起，稱霸世界；中國逐漸衰落，淪為弱國。但歷史進程總是呈現盛極而衰、否極泰來的周期律。2008 年，美國爆發金融海嘯，西方頹勢顯現；中國進一步崛起，成為世界經濟火車頭。2010 年中國取代日本，躍居全球第二大經濟體；2013年取代美國，成為世界第一貿易大國。有研究者認為，《推背圖》第44 象所說「群陰懾服，百靈來朝」，以及「四夷重譯稱天子，否極泰來九國春」，正應了當今中國的復興。「一帶一路」戰略的實施，亞投行的成立，杭州G20峰會的舉行，皆可視作第44象的注腳。

除了第44 象，《推背圖》第39 象，也以預測奇準無比，令人津津樂道。溥儀的第四位妻子李玉琴在〈我做「皇娘」的日子〉一文中的回憶說，日本侵華期間，溥儀在日本人的羽翼下當上偽滿洲國皇帝。他讀到《推背圖》第39象，便預估日本到了雞年就要完蛋。溥儀憑什麼這樣推測呢？

我們來看看這一象的內容。此象的圖畫有一座山，山上站着一隻鳥，日頭正從東邊升起。讖曰：「鳥無足，山有月。旭初升，人都哭。」頌日：「十二月中氣不和，南山有雀北山羅。一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過。」其中，「鳥無足，山有月」，正是「島」字，也有人詮釋為飛機；「旭初升，人都哭」，應了島國日本崛起，侵略中國，給中國人帶來大災難。「南山有雀」，雀為鳥，精衛亦為傳說之神鳥，正應了在南京成立偽國民政府的汪精衛；「北山羅」，應了在東北成立偽滿洲國的愛新覺羅．溥儀。「一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過」，應了1945 年日本戰敗投降；這一年是乙酉年，即雞年。

《推背圖》對日本侵華戰爭的推演，絲毫不爽。但正因如此，反倒讓人產生疑惑：創作於1300多年前的預言書，居然能準確推演到20世紀中國的國運，實在難以置信！回顧中國歷史，歷代帝王一方面熱中於國運預測，以便掌握先機，趨吉避凶；另一方面又禁止民間預測國運，以防被別有用心者所利用。因此，從宋朝到清朝，《推背圖》一直被列為禁書。在歷朝的嚴禁下，《推背圖》雖僥倖保存下來，但在秘密流傳過程中，不斷被改寫改編，出現諸多不同版本，圖文互有異同。今天坊間最流行的，是金聖嘆評注本。

金聖嘆評注本《推背圖》，共60 象58 則預言；每個預言都由卦象、圖畫、讖語、頌詩四部分組成，不但預言了唐、宋、元、明、清五個朝代的興衰更迭，還推演了中國現代史及未來，包括辛亥革命、抗日戰爭、民國遷台、毛澤東時代及文化大革命、鄧小平時代及改革開放。迄今為止，前43 個預言已全部應驗；餘下15個預言，即從第45至第59象，尚未發生，有待未來印證。

有些學者認定，眼下通行的《推背圖》，是民國時期好事者所偽造。但國際推背學學會會長苗元一曾說過：「無論是圖、讖還是頌，《推背圖》沒有一字一句不來源於《易經》。《推背圖》有一個完整易學應用體系，完全是通過《易經》推演出來的，不需要作偽。」金注本《推背圖》出版於1915年。假如說，它對這一年以前發生之事的推演，還有作偽的可能，那麼對1915年之後國運的推演，就無法偽造了。《推背圖》之所以至今仍受追捧，正是因為它對20世紀中國國運的推演幾乎完全應驗，有待下篇博文再談…

繁星閃閃(續篇)

兒時望向天空，繁星閃閃，記憶中不是所有星星都是會閃的，天空萬顆繁星，只見到十數顆閃著…閃著…除了在大學宿舍有機會見到浩瀚天空，近幾十年只能透過外界儀器，才能夠一窺天宮的堂奥。最近國內在天文觀測和研究有不少突破，「中國天眼」是其中世界先鋒之一。
中科院國家天文台十月十日宣佈，位於貴州、全球最大的有500米單口徑球面射電望遠鏡「中國天眼」（FAST）已經探測到數十個優質脈衝星候選體，當中六顆通過國際認證。FAST在去年9月竣工進入試運行、試調試階段。經過一年的緊張調試，現已實現指向、跟蹤、漂移掃描等多種觀測模式的順利運行；調試進展超過預期及大型同類設備的國際慣例。
搜尋和發現射電脈衝星是FAST核心科學目標：脈衝星由恒星演化和超新星爆發產生，因發射週期性脈衝信號而得名。脈衝星的本質是中子星，具有在地面實驗室無法實現的極端物理性質，是理想的天體物理實驗室，對其進行研究，有希望得到許多重大物理學問題的答案。

上圖上邊部分展示的是一顆旋轉中的中子星及其兩個輻射束。下邊部分紅點指示對應時刻我們看到的中子星的亮度。黃色曲線是中子星旋轉一周的亮度變化。

脈衝星的研究將有助於我們理解宇宙的起源，併爲航天器星際航行提供精確導航。脈衝星是一種高速自轉的中子星，由恆星演化和超新星爆發産生。它的密度極高，每立方厘米重達上億噸。脈衝星自轉速度很快、自轉周期精確，是宇宙中最精準的時鐘。正因如此，脈衝星會發射一斷一續的周期性脈衝信號，就好比轉動的燈塔發出忽明忽暗的光。

這一特殊“本領”，讓脈衝星在計時、引力波探測、廣義相對論檢驗等領域具有重要應用。脈衝星具有在地面實驗室無法實現的極端物理性質，對其進行研究有望得到許多重大物理學問題的答案。

據中科院科普公衆號“科學大院”介紹，對脈衝星進行觀測，不僅能夠研究脈衝星自身的極端物理狀態，還能對星際介質、銀河系磁場、引力波等目標進行研究。

50年來， 天文學家已經觀測到2700多顆各種類型的脈衝星。因為脈衝星的特殊性，諾貝爾物理學奬兩度授予了與脈衝星有關的發現（1974年度，發現第一個脈衝星；1993年度，發現第一個雙星系統中的脈衝星，並利用它很好地驗證了引力波輻射理論）。

國家天文台表示，接下來的兩年FAST將繼續調試，通過國家驗收，面向國內外學者開放。同時進一步驗證、優化科學觀測模式，催生天文發現，力爭早日成為世界一流水平望遠鏡設備。FAST總工程師兼首席科學家南仁東生前曾说，借助这隻巨大的“天眼”，科研人員可以窺探星際之間互動的信息，觀測暗物質，測定黑洞質量，甚至搜尋可能存在的星外文明。

繁星閃閃

小時候熱愛天文，當時望向天空，繁星閃閃，到入住學校宿舍，再望向天空，浩瀚天際，感覺自己實在渺小，感覺自身面向虛空，必須更加謙卑。最近諾貝爾獎陸續公佈結果，我對物理學獎的興趣最大。今年物理獎頒給三位對引力波探測有重大貢獻的科學家：魏斯、索恩和巴里什，實至名歸。引力波的發現，引證愛因斯坦一世紀前提出的廣義相對論，當高質量的天體轉動會形成向外擴散的波浪，但由於微弱到難以偵測，甚至連愛因斯坦也一度想撤回這個理論。

用日常生活視之，物質之於時空，如保齡球之於彈床，會令平滑表面凹陷，生出引力，假如兩個質量奇大的星體(如黑洞)互繞對方旋轉，就會猛力週期性地拉扯時空，形成引力波，像小石子投進水中，掀起漣漪；愛因斯坦方程式也告訴我們，引力只能以光速傳播。科學家在一個「L」形狀的實驗室發射一道激光，以分光鏡一分為二，一道直走，一道向左走，兩道光受到重力波不同的影響。在4公里盡頭會遇鏡反射回頭，正常來說回來相遇之時，兩道光如果不受重力波影響，將會因為干涉效應互相抵消。但如果有重力波經過實驗室，時空就會扭曲，兩條隧道就會改變極少長度，光波沒有完全抵消，最後就會仍然有光。去年美國的「鐳射干涉儀重力波觀測站」（簡稱LIGO）公布，物理學家魏斯、索恩等領導的團隊就是利用華盛頓州及路易斯安那州的探測器，偵測到極微小的之重力波活動。

索恩多年以來經常向公眾講解黑洞、重力波、相對論、時間旅行以及蟲洞等主題，更加是2014年電影《星際啓示錄》的執行製片人，作為物理學上的顧問。他認為人類在幾個世紀內亦未必有能力探索黑洞，但相信最終可抵達附近觀察，「非常非常不可能」進入黑洞且仍然生存。