遇和不遇

人生世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器博文和瀏覽的博客以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!

2021年11月3日 星期三

預測未來背後的理據

在網上看到一位美籍日裔理論物理學家加來道雄(日語:ミチオ・カク,英語:Michio Kaku)對於未來世界的預測。人類對於未來的預測有很多看法,不少科幻小說作家會根據當時的科技和對世界的看法,加以稍作幻想,有時還真的能準確預測未來。

就像上世紀七十年代《星空奇遇記》電影中,遊歷星際的船員去到新的星球時,都會拿着一個細小的熒幕照向不同的植物,熒幕便會立即顯示植物的名稱和特性,當時看起來當然覺得匪夷所思,現在卻是我們每部手機都能夠做到,只要拍下照片Google搜尋一下,全都一目了然。
作家用幻想來創作,而科學家則用邏輯來推斷,所以後者較為準確。我最喜歡他其中一個想法,就是他基於現今的科技,預測人腦跟電腦已準備接通。先說人腦接收電腦訊息:現時的科技已能把外來的影像通過電流刺激腦部,讓失明人士可以看得見,雖然只能看到黑白的光影,但對失明人士來說已經是一大進步。朝着這個方向發展,解像度應該會愈來愈高,或許有天能看到4K的畫面,甚至比我們肉眼看到的世界更為清晰。
再說從人腦到電腦:比如在巴西世界盃,開球禮嘉賓是一個下肢癱瘓的男子,他的腦連接着一個內置電腦的外在的支架,從而控制腿部,讓他能踢出世界盃的第一腳。這位科學家便推想,循這個方向,將來我們的腦可以聯繫在一起形成「Brain Net」,從此不再需要以語言來溝通,想說甚麼,只要你一想,對方便會感受得到。神奇的是你還能感受對方的感覺,將來大家在社交媒體留訊息時,便不再是Emoji,而是Emotion。你看到日落很美,放上網後,看到的人便會感受到太陽的溫暖和對大自然美景的讚歎,甚至乎心中「夕陽無限好,只是近黃昏」的欷歔緬懷,都可以展現出來。
作為喜愛利用紫微斗數預測未來的退休教師,我覺得應該知道個人的出生資料,可以用於推測他的未來。話說某次飯局,閒話斗數,其中有位崇尚科學書友仔對術數抱懷疑態度,提出以個人出生資料作為命運的根據非常不科學,更遑論推算。他所言不無道理,因為一般對術數有興趣,有研究的朋友都會理所當然地接受個人八字就是可以用來算命,用來「落降頭」,對自己的運程有莫大的影響力,卻鮮有人會問背後的理據。

要圓滿回答這問題實不容易,估計牽涉到的哲學層面相當廣,故有不同見解的人,自有不同的說法,莫衷一是。我當時接過書友仔這一問,未假思索便對他盡訴心中真言,在此希望拋磚引玉,與博友分享。

解答這問題,要從兩個方面去探討,首先是時間。八字就是個人的出生時間紀錄,可是時間到底是什麼?學習術數,一定要知道時間並不是絕對的,它只是星體運行的結果和運用於日常生活。試想想,一日,一個月,是時間的名稱,更是星體運動的周期。在世間,個人的存在,比起星體運行的恆久,是多麼的短暫,渺小。在茫茫星海中,實在只有用星體運動的方式,來標記個人的存在最為恰當不過。所以生辰八字可以說是我們在浩瀚天地裏,星海流轉中的唯一座標,對於我們存在的價值極具代表性。

其次,既然算命依靠八字,而八字是星體運轉的產物,那麼術數與眾星之間還有什麼關係?可以這樣說,一切有學理基礎的術數,都模擬天象,從而作出假設,繼而作出推理和預測。且以易經占卜為例,所謂「大衍之數五十,其用四十有九」,這個五十,是天地間陰陽和合的假設數值,它若不動,則事態不發生變化,所以古老易占便以五十根蓍草象徵太極,接著要抽走一根代表變動,餘下便用七七之數(四十九)來成卦。對於「七」字,耶教認為是創世的日數;佛教裡面說釋加牟尼出生的時候一共走了七步,每走一步會開出一朵蓮花,人們稱之為“七步生蓮”。四大名著《西遊記》當中,太上老君煉仙丹,要七七四十九天才能完成。

至於紫微斗數,顯然是取天上星群之象來比附人類社會,因為兩者有一關鍵共通點,就是均以王朝的形式顯現。紫微星被喻為王者,其他的星曜皆為其臣民,圍繞,擁護著它。人類社會大小不同的圈子,無論是家,是國,亦必有一最高領導扮演著紫微的角色,在他的「發功範圍」內,管理自己的「國度」。

前賢觀察天象,深諳天道,知天上有之,地下應之的道理,所以從玄空角度來看,天上群星組成了「星座」,在人世間便會有相應的風水垣局形成。好像香港的風水格局,正是應天上的天市垣而渾然天成(見上圖),所以即使只是一個小小的漁村,從上次九運(1842年)開始,由於實際發展原因,城市中心從港島南隅香港仔一帶,遷移至中環一帶,從小海港發展心世界級的商貿中心,卻可因氣數驅使,變成一國際金融大都會。

因此,無論是占卜,風水乃至斗數算命等各式各樣的玄學,在根本層面上都是模擬星象、天象,作為建立理論的第一步。在具體運算時,則貫徹「王朝」概念,從而釐定了一系列應用於推算祿命的「價值觀」,據之以定各類人和事的吉凶。

倘若沒有了個人生辰八字這元素,那麼在客觀存在的斗轉星移運動裡,以及依照王朝概念來運作的大千世界中,我們就無法找到任何能代表自己的假設符號,亦無從對命運作出預測。

最後要強調一點,有斗數門派主張用八字排出的命盤,在一定程度上是按當時天上的星象而佈置。可是按中州派傳授,斗數諸星皆為虛星,即是說雖然借用了實星的名字,但它們其實都是代數符號。相信經過上篇的分析,同好者應該可以自行判斷,哪一種說法貼近事實,符合人文社會科學理念的精神。斗數算命,全屬統計,結果的準確性可以證明一切。

 

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