遇和不遇

人生世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器博文和瀏覽的博客以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!

2019年6月12日 星期三

我的家鄉在新會,兩間祖屋都有水井,供居民取水飲用,圓圓的井口,直徑約呎半,水面離井沿不足兩三呎,圓形的井只容許一人打水。井水清澈晶瑩,冬暖夏涼。偶然見到井水有魚兒游動,聽說是刻意飼養,以防井水污染。以前,人們吃水用水很艱難,每天必須打水才能飲用;據老一輩居民口述,以前年紀僅十歲左右的孩子,每天放學後都必須到井裏去打水,有時反成習慣之一。
夏天,井水清涼,如未受污染,一瓢清冽的井水咕嚕咕嚕灌進肚,頓感疲勞去了一半。冬天,井面霧氣縈繞,井水暖暖的,成為難得的「溫泉」。古井用它那清澈甘甜的泉水哺育了我們無數代的居民。
歲月在流逝,社會在發展,古老的生活方式也必然會打破,如今,屋子有食水供應,不用打水也有水用,不過井水還可用作洗衣清潔之用,達到環保用途。
人類可以在地下挖井取水,使人類的生活空間,不再依賴在近河溪之地,而可以向更深入的大陸發展。在古代,一個城市或一個聚落村鎮的生存及其大小,往往是依賴附近可以有多少食物出產及有多少水源來決定,這些地方被盜賊圍攻時,水井更是整個地方救命之源。
在新界各圍村中,也有類似的設計規劃,由明末清初地方動亂,新界的大部分村落都是圍村設計,以方便暇時保護婦孺,亂時全村可以保命。
這些客家與廣東福建圍村同樣有一個特色,閩北客家的土樓,擁有特色的圓形設計,但是廣東梅縣以西,大部分都以方形為主。但不管圓形方形,這些客家圍內都有兩個井,一東一西。在圓形客家圍內像一個陰陽太極中的兩點,是否與風水有關,不得而知。
講到風水術數,必然提到易經的井卦,坎上巽下,其象中解釋為木上有水,是古代用挖井而用木圍邊,以免其倒塌,因木會腐壞,其後更好的井便用磚甃圍邊,所以井卦六四爻詞曰: 「井甃,無咎」。喻賢者應不斷充實自己(用磚甃圍邊),以待機而動。
井——比喻人才為事業之本。
井,改邑不改井,无喪无得,往來井井,汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。
所谓改邑不改井,本义就是指世事变迁,消长来去,村落有时欣欣向荣有时衰败退化,但无论其如何变换,村庄围绕的井始终如一,不增不减。
古人以此现象感慨深刻的哲学寓意:万物的本质始终不曾有真实的变换,变换发展的只是其外在形式,不要执迷形式的变迁,那些未必是真实所在,所谓邦畿千里为民所止,自然的顺应事务的发展就会恒通。
所以井卦最后以“通”为其挂意,意思就是仁者自在安定于本来的真实,则一切通顺自然,即便外在形式有时会没落消退,但其本质从来没有消减因为从来不曾增加。
初六,井泥不食,舊井无禽。喻人或組織應合於事宜,不斷更新自己。
九二,井谷射鮒,甕敝漏。喻應及時提拔賢能,以盡其用。
九三,井渫不食,為我心惻,可用汲。王明,並受其福。喻賢者應從得其人,才能成其功業。
六四,井甃无咎。九五,井洌,寒泉食。喻賢者應不斷充實自己,以待機而動。
九五,井洌,寒泉食。喻用賢用才,造福天下。
上六,井收勿幕,有孚元吉。喻在上者勿蔽才,遇賢,才能成為大義。

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