遇和不遇

人生世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器博文和瀏覽的博客以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!

2022年3月22日 星期二

「手機奴隸」

早上睜眼,第一個動作便是抄起手機看資訊。臨睡前也習慣讀讀手機上的文字。看朋友的轉帖,大多也是這兩個時辰的操作。也就是說,大家已慣性在這兩個時刻閱讀。一位大學同學至今也不用智能手機,可能就是不想做「手機奴隸」。

智能手機,可以說是我們這一代最重要和突破性的發明,給我們的生活帶來了翻天覆地的變化。

曾經,我們用體積巨大的桌上型電腦上網,只能在固定的地點才能操作,但是現在,隨著工業化的蓬勃發展和移動時代的普及,有了智能手機,小巧玲瓏,放入口袋中,隨時隨地就能上網。更重要的是,智能手機中配套的APP,讓我們的生活更加美好,這些都是體型巨大的電腦無法實現的。

智能手機的使用在過去10年呈指數級增長。這種科技潮流席捲了世界各地,世界上大約有20億人擁有智能手機,而且這個數字還在不斷增長。

也正是因為智能手機帶來的顛覆性科技體驗,人類花費大量時間在智能手機中,很多人認為,在和智能手機的相處中,人類慢慢地從「主人」轉換到「奴隸」的角色。

在日常生活中,你可以找到很多關於「手機奴隸」的案例。

隨時隨地,手機必須帶在身邊,就算是大號,也必須帶著,手機稍一離身,就感覺不安;手機電量低於50%,就會想盡一切辦法充電,否則也是坐立難安;一直看手機,沒有注意道路情況,意外掉入游泳池或被車輛剮蹭;花大量的時間在手機上,忽略了家人和愛人;上班看手機,影響工作,晚上看手機,不睡覺。

以上你中了幾條。

當然,這並不是說使用智能手機有什麼問題,它確實讓我們的生活變得更簡單,但是因為我們整天盯著螢幕,把自己和世界隔離開來的生活方式,對我們的生活,對世界的互動,和事物的發現都有著巨大的影響,還會影響我們的思考方式。

2002年,心理學家丹尼爾·卡尼曼在一篇論文中發表了一些關於人類思維的見解。他提出人類的思維方式有兩種類型:直覺型和分析型思考者。

直覺型思考者是那些依靠直覺來做決定的人,而分析型思考者是那些分析手頭上的每一個問題,考慮所有可能的選擇,然後做出邏輯上正確決定的人。這兩種思維方式都不能判斷孰好孰壞。這些都是獨立的思維方式,説明人們做出任何決定,哪怕是生活中「今天穿什麼顏色襪子」這樣小的決定。

假設提問:《香港獅子山精神》有什麼核心價值?

分析型思考者會搜索他的記憶,試圖在他們記憶中的任何資訊之間建立邏輯聯繫,然後試圖提供一個有教育意義的答案。

而直覺型的思考者更有可能只是把手機拿出來,百度一下,得出答案。

重申一遍,這兩種方法沒有說哪種不好,都是正確的,因為它們都能給出正確答案。

不可否認,智能手機的便利性,正在改變人們思維的方式,而且,在這個時代,即使是分析型思考者也會時不時地使用他們的智能手機。

智能手機能輕鬆解決大部分的問題,人類是否會發展得更好呢?

在最近的一次實驗中,參與人數有600人,在允許使用手機的情況下,要求解決各種各樣的直覺和分析問題。

實驗結果表明,大量使用智能手機的人往往智商較低。這些人通常被稱為懶惰的思考者。

人類傾向於保存他們的能量,這種保存是一種進化的需求。思考過程需要很多能量,當手機能解決大部分的問題時,我們減少了思考次數,也因此也節約了能量。這本質上是我們從大腦中卸載資訊的過程。這在短時間內不會有明顯的影響,但因為我們的大腦是可塑的,它開始適應這種不思考的習慣,變得懶惰,甚至努力避免思考,久而久之,隨著時間的流逝,敏銳度會下降,這往往會使人們隨著年齡的增長而變得不那麼聰明。

當你一旦開始懶得去思考時,人類不但不會更好,反而會讓智商下降。

第一段稱有人「閱讀」兩次手機,有點抬高了。這種上百字幾百字的閱讀,只能算是個資訊瀏覽,多出自好奇或無聊,對修身養性並無大益,我並不喜歡自己這個新習慣。

過去,我習慣在枕邊放幾本書,它們多是被歷史證明在人類文明史上留下印記的經典。看扉頁上的簽註,它們是我各時期在不同的城市買的,記錄了其時的閱讀熱情和對某類流行思潮的興趣。有的書已買十多年,一直未讀,原因千條萬條,終歸還是懶散。

現在的生活狀態令時間多了,曾下決心把一些經典作品細讀一遍。近日被擺到床邊的書有一藤筐:《佛教智慧與現代科學》、《中國科學史》、《易經的領導智慧》、《科學、哲學與人生》……書的種類雜多,搭配?讀便不覺累。早晨睜眼,抄一本讀它十來二十頁,持之以恆,積少成多,也能讓半退休生活沾邊經典,生活裏射進一束光。

只是這晨讀慣例被讀手機帖子改變了。手機閱讀很易沉耽其中,一兩小時一晃就過。帖子的奇文異章多來自網上自媒體,不少是為嘩眾取寵,有的甚至無恥造假。其中偶有好文,予人的啟發也難與經典雄文相比。

閉眼一想,讀手機只是讀了些資訊、喧嘩和雜亂,留得下的不多。

這與我過往理解的「閱讀」大相徑庭。天長日久我們便只慣性在手機上讀些不倫不類的短文,遠離了經典閱讀。年輕人若只讀手機文章,也容易認知碎片化,思想膚淺或走偏鋒,難去確立健全的精神世界。

還是懷念舊時的晨讀狀態,那時一縷晨光射進,經典文墨飄香,文史珍寶盡閱,時光正好讀書。

沒有留言:

張貼留言