膝關節痛與膝蓋啪啪聲

 一位初學太極的朋友埋怨耍太極拳令膝頭疼痛，他問道：「耍完太極拳後，膝頭有少許疼痛；蹲下或站起時，膝頭有『啪啪』聲響，是否代表膝關節有問題？」他聯想到耍太極拳令膝關節退化、軟骨磨損，擔心要做換關節手術等嚴重後果。

近年研究指出，膝關節的聲響跟膝關節退化沒有直接關係，亦不代表將來要接受膝關節置換手術（俗稱「換骱手術」）的機率較高。醫學界尚未有共識解釋聲響出現的原因，但研究指出膝關節聲響不論年輕還是年老，都經常會出現，有聲響也不一定有痛楚。所以，膝蓋屈伸時「啪啪」作響，並不代表膝關節有問題。

值得留意的是，剛做完膝關節手術的病人，膝關節較容易有聲響，這個時候要按照物理治療師及醫生建議去護理及運動，令關節盡快康復。但如果膝關節有聲響的同時出現腫或痛，就應該盡快求診。

若聲響與膝關節痛無關，大家第二個問題是：「為什麼耍完太極拳，或深蹲或落樓梯的時候會痛？」這答案分為兩部分解釋，第一是肌肉力量，第二是姿勢。當耍完太極拳、蹲下或落樓梯時，主要用到大腿肌肉，當中股四頭肌需要有較高肌肉力量及耐力控制活動。但我們因為工作忙碌或較少活動，導致股四頭肌肌力不足，在蹲下時膝關節控制不住而產生內彎。尤其平時不常運動的朋友，近期在假日去行山或跑步，當運動（耍太極拳）時重複不良姿勢，就很容易導致內側膝痛。深蹲導致膝痛的原因亦類似，深蹲的原意是訓練大腿股四頭肌和臀部肌肉，但若姿勢不當，就會將所有力量放到前膝，結果愈做愈痛。其實要有效訓練股四頭肌以減少膝痛有很多方法，如本身不常運動，可先嘗試抬腿動作、靠牆蹲及弓步蹲（詳見尾段「簡易運動」），然後才配合太極師傅練習深蹲。

雖然膝痛與大腿股四頭肌息息相關，但假如只執著訓練一組肌肉，就會變成頭痛醫頭，腳痛醫腳。不論你現時是想解決膝痛問題，還是想在疫症期間多做運動，強身健體，都需要留意以下重點：

1.要避免腳部痛症，下肢肌肉力量和平衡一樣重要。只強化大腿股四頭肌並不足夠，可以多做腳尖站立訓練小腿肌肉，亦可多做單腳站立訓練下盤穩定。亦應同時透過物理治療手法，放鬆因用力不當導致緊繃的肌肉

2.多做急步行、跑步或踩單車等帶氧運動，改善心肺功能及整體協調

3.若不肯定自己蹲下姿勢是否正確，可在鏡子前蹲下，若發現膝關節向內彎，就提醒自己改正；否則每次耍完太極拳、落樓梯或蹲下時都會痛楚，而站立後痛楚會消失

4.如同時有膝痛和腰痛，應先向物理治療師諮詢，由物理治療師建議適合的下背訓練及核心肌肉訓練

簡易運動：抬腳蹲下 操肌減膝痛

以安全為大前提，如有任何不適應盡快向物理治療師或醫生查詢。

1.

單腳提高

站立，緩緩將一腳提起，緩緩放下，保持直立站姿，重複5次。換邊再做。

2.

靠牆蹲

背靠牆站立，緩緩向下滑，留意膝部不要過分彎曲，維持20秒，慢慢站起，重複5次

注意：圖示為半蹲，適合少運動但膝痛不明顯的人；如覺得太輕鬆則可依照右邊第一個圖，向下滑至膝部呈90度角。

3.

弓步蹲

前後腳站立，慢慢向下蹲，維持20秒。換邊再做

注意：膝蓋不要內彎，如有這個情况就需提醒自己控制姿勢，或先練好靠牆蹲。

華龍一號

 　　今天「華龍一號」全球首堆中核集團福建福清核電5號機組投入商業運行。「華龍一號」是中國具有完全自主知識產權的三代核電技術，採用加強版177堆芯設計，發電功率提升5%至10%，每年發電近100億度，在安全性上滿足國際最高安全標準要求。「華龍一號」投入商運，標誌着中國成為繼美國、法國、俄羅斯等國家之後真正掌握自主三代核電技術的國家。

　　國務院國資委黨委書記、主任郝鵬出席啟動活動時宣布「華龍一號」全球首堆投入商業運行。生態環境部副部長、國家核安全局局長劉華，國家能源局副局長任志武，國家原子能機構總工程師劉永德等...充分肯定了中核集團堅持自主創新取得的重要成果。

　　自研蒸汽發生器破美法壟斷

　　「『華龍一號』是國家名片和民族品牌，體現了國家意志和民族精神，蘊含着核工業自立自強的理想追求。」中核集團黨組書記、董事長余劍鋒介紹，「華龍一號」全球首堆自開工以來，有上萬名核工業建設者常年奮戰在項目施工現場，5300多家設備製造企業聯合攻關。

　　據「華龍一號」總設計師邢繼回憶，若不是日本福島核事故，2011年底，在福清核電5號機組的這塊廠址上將會建立一座型號為CP1000的核電機組。日本福島核事故加速ACP1000這一型號的面世，即中核集團自主三代核電。

　　據中核集團介紹，長期以來，蒸汽發生器的設計技術，只掌握在美國西屋、法國阿海琺等少數國外公司手中，設計新型號的百萬千瓦級核電站蒸汽發生器在中國尚無先例。在從事蒸汽發生器設計研究近30年的專家張富源帶領下，攻關團隊常常24小時守在冰天雪地的試驗現場，啃饅頭、泡即食麵。經過27個月的攻關，第三代核電ZH-65型蒸汽發生器問世。相比之下，美國、法國製造首台三代核電蒸汽發生器的時間用了將近40個月。而與國外三代核電蒸汽發生器相比，ZH-65型蒸汽發生器產生的蒸汽壓力更高、蒸汽濕度更低、經濟性更好。

　　創新堆芯設計提升發電功率

　　據了解，作為中國高端製造業走向世界的「國家名片」，「華龍一號」是當前核電市場上接受度最高的三代核電機型之一。「華龍一號」設計壽命由40年延長到60年，反應堆採用177堆芯設計，相比以往建設機組反應堆芯採用157組燃料組件，不僅可以使核電機組的發電功率提升5%至10%，同時增強核電站安全性。堆芯設計換料周期18個月，創新採用「能動和非能動」（「能動」需要額外提供動力源實現系統和設備運行；「非能動」不需要額外提供動力源，靠重力、密度差、壓力差等，即可實現系統和設備的運行）相結合安全系統及雙層安全殼等技術，在安全性上滿足國際最高安全標準要求。「華龍一號」首堆所有核心設備均已實現國產，所有設備國產化率達88%，完全具備批量化建設能力。

　　資料顯示，「華龍一號」每台機組裝機容量116.1萬千瓦，每年發電近100億度，能夠滿足中等發達國家100萬人口的年度生產和生活用電需求；同時相當於每年減少標準煤消耗312萬噸、減少二氧化碳排放816萬噸，相當於植樹造林7000多萬棵。

抗震設計

　　•不管震源在哪裏，不管能量通過何種地質構造傳遞而來，反應堆所處地表水平向和豎向的抗震設計基準不可超過0.3g。從2012年底到2014年底，抗震攻關團隊夜以繼日攻堅，歷五次抗震設計迭代優化，終形成布置方案，超越歐洲的0.25g。

　　團隊主力馬英、孫曉穎稱：「最擔心計算出錯，因為一旦計算出錯，可能會因為連鎖反應，導致上游工藝專業的工作都白做了。」

　　防撞保護

　　•在抗大飛機撞擊的設計中，由於相關模型和參數在國際上是機密，無資料可尋，原打算尋求國際知名公司協助指導研發團隊從零開始，最後決定自行研發，採用三維模型分析。

　　項目負責人蔡利建稱：「最重要的原因在於用三維模型做分析，更加全面、更有說服力，也更有利於團隊技術儲備及發展。」

　　蒸汽發生器

　　•蒸汽發生器的設計技術由美國和法國公司掌控，設計新型號的百萬千瓦級核電站蒸汽發生器在國內尚無先例。團隊成員歷27個月攻關，製造出來的第三代核電蒸汽發生器比國外製品的蒸汽壓力更高、蒸汽濕度更低、經濟性更好。

　　「華龍一號」總設計師邢繼稱：「也只有靠自己，才能擁有完整的自主知識產權，中國核電技術才能走出國門，在國際上與那些核電公司有力地展開競爭。」

辛丑年流年三條條文

早前談及《辛丑（2021年）的流年值卦---「賁卦」》，簡析賁卦的預測，以下簡析它的三條條文：

2021辛丑年是這個甲午旬的第七年，可以參考三條條文：

易林．鼎之賁：「腫脛病腹，陷廁污辱。命短時極，孤子哀哭。」腫脛病腹，乃腹痛腫脹之病，陷廁汙濁，送命而終，遺孤哀傷哭泣。相傳晉景公準備吃麥飯時感到腹脹，便去上廁所，卻沒想到掉到糞坑中被淹死，遺下其子繼位，是為晉厲公。這個陷廁而卒的典故，當然不吉。要瞭解如何不吉，值得找出整個故事，作出完整補充：

晉景公病重的時候做了一個噩夢，夢見一個很凶的惡鬼，拍打著胸膛跳起來對景公說：“你殺了我的子孫後代，這是不義!我已經請求上天，求到它的允許，讓我報仇了!”。 巫師回去沒多久，晉景公病情便加重了，於是晉景公派人向秦國求醫。

秦桓公派醫生前來診治，在醫生到來之前，晉景公又夢到疾病變成二個小孩，一個說：“那個醫生可是良醫啊，恐怕會傷到我們，我們需要逃跑嗎?”另一個則說：“我們在肓之上，膏之下，他能將我們怎麼樣?”

晉景公醒來後心中十分恐懼，於是便召來巫師為自己解夢。巫師占卜過後，便對晉景公說：“您恐怕吃不上新麥了。” 晉景公一聽便覺得他在胡說八道，自己正年輕力壯，怎麼可能如此之快就死去。於是他令巫師回家，等新麥出來的時候，再來看自己吃新麥。

醫生到來之後，直言晉景公已是病入肓膏，無法醫治。晉景公聽醫生的描述和自己夢中的一樣，晉景公認為他是良醫，於是叫人送了一份厚禮給醫生，讓他回秦國去了。

六月丙午這天，新麥出來後，晉景公想吃麥做的飯，便命人獻上新麥。晉景公還讓人把桑田的巫師叫來，將煮好的新麥給他看，然後殺了他。

晉景公準備吃時感到腹脹，便去上廁所，卻沒想到掉到糞坑中被淹死。晉景公身邊有個宦官當天早晨夢見自己背著景公登天，最後恰恰是由他將景公從茅廁中背出來，最後也是由他來殉葬。晉景公最終還是沒有吃上新麥。

整體來看，病入肓膏的病源是因為景公殺了其子孫後代，涉及多般恩恩怨怨，是那一個與一組前因造成病入肓膏，黃絲所說「真民主」？某些人的居港權？或反中亂港的角色？一國兩制的全面實施？有待年尾証實。

易林．蠱之賁：「轉作驪山，大失人心；劉季發怒，禽滅子嬰。」

秦始皇的帝陵是在驪山，位於咸陽附近；秦朝末年，戰火紛起，劉邦和項羽都攻破眾關，直趨咸陽，劉邦進了咸陽以後，並沒有殺子嬰，而是把他交給隨行的吏員看管，更聽取蕭何的建議，與關中百姓「約法三章」，得到關中民心。反之，項羽較後進入咸陽，一進城為了立威，二話不說，就把子嬰殺了，大失人心。劉邦和項羽都是秦朝末年的當時風雲人物，各有優劣，強者大失人心，弱者得天下。香港過去數年，那些事失民心，屬於黃營、藍營或政府？甚至中央？又或者那些事得「天下」？ 各人心中有數！

易林．賁之賁：「政不暴虐，鳳凰來舍。四時順節，民安其居。」仁政不暴，鳳凰來舍。四時順節，民安其居。震仁坎和，故曰不暴。離爲鳳凰，艮爲舍，震春、離夏、坎冬，伏兌爲秋，故曰四時順節。艮爲節。坎爲民，艮爲安、爲居。首句依汲古，宋元作政不暴虐。鳳凰靈鳥，太平之世則見；黄帝時巢于阿閣，堯時来止於庭。舜時来儀，文王時鳴於岐山。情境明顯比先前兩詩正面，因作政不暴虐，得出鳳凰來舍，四時順節，民安其居的結果。疫情大約年中會慢慢減弱，經濟亦應慢慢回復正軌，康復有望。政制有否改善，會否出現漢朝的盛世（漢初的政局發展對漢朝的發展有密切的關係。漢武帝能夠北伐匈奴、征西南夷，將漢朝國勢推向鼎盛，其基礎就是皇權的穩固，亦即中央集權。）祈望辛丑年是否…

拜讀何文匯教授分析變卦技巧，得出一些心得；

每個人對變卦的看法都不太一樣，要看個人習慣。有人是以本卦為現在的情形，變卦為結果。此乃何教授的睇法。
有人以本卦為體，變卦為用。
亦有人把本卦與變卦看成一個整體，其實是上文所描述，今年的賁之賁。
重點是多運用你的想像力，只要合乎你自己的邏輯，就是正確的！書是死的，人是活的，窮則變，變則通，所有的卦理當個參考就好好利用，拿起來用，不好用的就不要管他！有人說，人依靠經驗閱歷推測事物，清醒時、好運時，百發百中，只要忠誠、隨正道，推測的事件離事實不遠。所以高手卜卦時，沐浴更衣，盤膝而座，靜觀進入忘我境界，神行太虛，探索未來…
每個人看卦的切入點都不同

1、沒有變爻：在易經中查出本卦的卦辭，根據這個卦辭的意思來解釋。

2、一個變爻：在易經中查出本卦的變爻的爻辭，根據這個爻辭的意思來解釋。

3、二個變爻：在易經中查出本卦的兩個變爻的爻辭，根據這兩個爻的爻辭的意思來解釋，但是要以上爻的爻辭為主。

4、三個變爻：在易經中分別查出本卦和變卦的卦辭，以本卦的卦辭為主，變卦的卦辭為輔，綜合解釋。

5、四個變爻：在易經中查出本卦中兩個沒變的爻的爻辭，根據這兩個爻辭的意思，以下爻的爻辭為主來解釋。

6、五個變爻：在易經中查出這個本卦的變卦，然後用變卦中不變的那個爻的爻辭來解釋。

7、六爻皆變：在易經中查出這個本卦的變卦，根據這個變卦卦辭的意思來解釋。

下面是憑著賁卦和變爻，利用各方數據，預測2021年將發生的10件事： 

1.病毒不會消失，會和人類共存，病毒會繼續變種，提高感染率，但降低殺傷力，明年6月後疫情應會緩和，但因為疫苗不一定有效，疫情不能完全解除。 

2.預計發生動物瘟疫，製造另一波恐慌，其中豬、牛和雞要特別注意，其實過去都發生過豬瘟、牛瘟和禽流感等疫症。 

3.國家對立、冷戰、貿易戰，許多國家因為疫情而產生民生問題，令經濟下跌。

4.多國冷戰令一些大國如中英美俄失衡，讓若干國際組織失去大國支持。

5.多人會有沮喪、憂鬱的狀況，甚至有報復的反社會心理，社會問題會層出不窮。即是除病毒影響健康，心靈的傷害也要注意。 

6.中產專業階級會有減少，社會貧富差距仍然存在，小生意或可有所收穫，特別裝扮修飾行業，大企業受大圍影響會有耗損，甚至嚴重虧損。

7. 因為全球暖化，明年將繼續面對全球暖化問題。 

8. 明年世界會迎接更大型的文明革命，改變世界原有的規律和秩序，我們過去所作所為帶來了新契機，也帶來了新常態。

 9. 行政者因應個人修養，著重內質樸素的「初心」，不可只做外表來修飾門面的功夫，以明察的內涵去處理政務，使社會上各事情通達彰顯，則可以因著已有的小小成就再推展下去，例如細微細眼，小恩小惠帶有利民利眾的短暫著數會實施，但大刀闊斧的改革將欠奉。

10.疫情肆虐企業倒閉潮還沒到高峰，明年可能仍有大企業大裁員、甚至倒閉。股市年初好景，跟著波浪型反覆(平行)，但與樓市一樣，不會大跌！

改革通識科

高中通識科開設至今，百病叢生，爭議不絕。去年11月教育局宣布改革通識科，引起社會各界廣泛關注和支持。

　　綜合各方關注教育議題人士的意見，發現普遍認為改革通識科迫在眉睫，指出現行通識科未有課程大綱，教材缺乏標準，罔顧事實、顛倒黑白、充滿偏見的內容比比皆是，加上部分帶有偏激政見的教師透過課堂或教材荼毒學生，建議教育局設立嚴格的教材監管機制，對現時通識科教師進行「再培訓」方能任教新課程，確保新科目的教學，尤其在涉及國民教育、憲法和基本法上「唔會走樣」。

　　經民聯副主席、立法會議員梁美芬認為，通識教育過往較為鬆散，有些教師的品格和知識水平令人憂慮，形容教育局改革通識科不能「換湯不換藥」。因此她建議為通識科教師「再培訓」，並設考試培訓機制，不應讓時任通識科老師直接轉型任教改革後的新課程。

　　教育局局長楊潤雄回應指出，局方目前正訂立新課程架構，之後會進行教師培訓和學校安排等工作。

　　立法會議員葛珮帆亦對通識科教材監管、教師質素和品德最為關注。她曾撰文指出，通識教育未有大綱，教材缺乏標準，罔顧事實、顛倒黑白、充滿偏見的內容比比皆是，包括在「現代中國」單元中，時常出現刻意貶低或污衊中國發展的偏頗內容，為「黃師」傳播似是而非的政治觀點大開方便之門。她建議局方應在改革中採取措施，杜絕「黃師」利用通識科宣揚「港獨」、「反中反港」等思想。

　　楊潤雄回應表示，計劃為通識科引入審書程序，局方亦會嚴格處理教師專業操守失職個案，有望最快在今年第一季、最遲第二季，公開過去處理有關個案的經驗。

　　教育評議會主席何漢權表示，現行通識科要求學生作批判性思考（critical thinking），要有獨立分析能力，但實學實情卻掌握嚴重不足，令學生只會奪取一點「事實」，就進行自以為全面的、反反覆覆的左批右判，對特區政府與中央政府的所有措施只懂用一個「壞」字來批判。他認為經改革的通識科能讓師生有空間、有時間做出教學互動，能夠對「一國兩制」、國法、國情、國學都加深認識與了解。針對改革後科目的國際認受性問題，何漢權指出，近年學界不斷反映，香港、內地和國外不少名牌大學錄取新生時，對通識科成績已愈來愈不重視，相信未來更會放下對該科成績的考量。

　　民建聯立法會議員周浩鼎指出，收過不少家長投訴指通識科「荼毒學生、誤人子弟非常嚴重」。教育局現有的改革通識科方案中，其中一項為培養學生正面價值觀、積極態度及國民身份認同，學習國家發展、《憲法》、《基本法》和法治。周浩鼎關注局方如何確保教師按規進行國民教育，正確教導學生憲法、基本法，「唔係教到走曬樣，或者別有用心抹黑國家」。楊潤雄表示，留意到去年社會事件中不少年輕人被捕，教育界須作出反思，在課程檢討中洞悉到通識科正面對的問題，因此希望透過改革新課程重新做好該科，並加強國民教育，在學校內推行憲法和基本法教育。

　　民建聯副主席張國鈞接受報章訪問時表示，現時通識科主要問題出在教材和教學上，雖然教育局已出台通識教材自願諮詢服務，但很多校本使用的補充材料卻難以監管。他期望局方可以設立家長監管通報制度，讓學生最親近的家長發揮監督教材的作用，並賦予校長和通識科管理層嚴肅而清晰的責任，以防有激進政治立場的教師荼毒學生。

　　對於通識教育改革，張國鈞認為局方應以更長遠和宏觀的視角，設定新科目中涉及香港、國家和全球的議題，他亦認可通識科改革應在「一國兩制」框架內進行，直接向學生提供內地考察機會，讓學生親身認識國情和國家發展。

　　作為退休教師，很想知道教協的角色如何？她長期被指包庇「民主教師」、試圖以政治手法，影響教育事務，在教育局大刀闊斧改革通識科之際，教協不斷抹黑改革，煽風點火。教育局過去一年針對教協的抹黑，曾多次發表嚴正聲明，對教協妄指局方「以政治凌駕專業」，亦深表遺憾。

　　今年一月教協在學校派發的宣傳單張中，指摘政府「謀殺通識」，又妄指通識科改革「推行倉促、無視素質」云云，上綱上線地抹黑教育局，騎劫教育界意見。教育局多次重申，現屆政府在上任之初成立主要由教育界人士組成的學校課程檢討專責小組，並經過近三年檢討，廣泛諮詢教育界同工及社會各界人士的意見。局方希望學校及老師認清事實，亦提醒學生和家長，一些團體透過製作宣傳單張、故事繪本、視頻及網頁資訊等包裝，向學生灌輸主張，內容不時涉及虛假資料，片面失實、顛倒是非，對學生的價值觀及成長構成損害，呼籲教育工作者在校門加緊把關，採取適當行動，避免問題資訊進入校園。

　　去年十一月，行政長官林鄭月娥在施政報告提出將改革通識科，翌日教育局局長楊潤雄在記者會上，宣布有關改革措施詳情，包括精簡通識科課程內容、縮減課時、冠以科目新名稱等。

　　12月9日，教協聲稱九成受訪通識老師認為改動是「政治打壓」。教育局表示，對於有人質疑檢討及改革過程不是「專業領航」並破壞諮詢機制，認為有誤導之嫌，對專責小組的專業工作亦不公允。局方批評，教協無視通識科多年來出現的問題，不但沒有提具體改善建議，反一再將課程改革政治化，肆意挑撥教育局與老師的關係，作出不當引導，妄指教育局「以政治凌駕專業」及「抹黑通識、抹黑教師」，局方對此深表遺憾。

被制裁的「大學生」

 

本周有兩宗與大學生有關的新聞，值得探究一下。

第一宗是新界南總區刑事部的陳志昌警司開了個記者招待會，報告早前已拘捕的4名中大學生及另一名在逃學生的情況。事緣在本月11日正午時分，有9名蒙面黑衣暴徒在中大港鐵站拒絕保安所執行的出入管理措施，並推倒鐵馬，又用白色不明粉末襲擊保安，全部過程被CCTV所錄下。事後，學生並無對涉此刑事案作出自省，反而毫無悔意，只是把事件淡化為學生與保安間的衝突。

這位陳警司原來是中大舊生，他亦利用記者招待會的機會，以校友身份發表痛心之言，並譴責有些學生以近似黑社會的方法欺凌校園保安。作為中大校友，曾做過中大助教，與當年大學校風相比，有天壤之別；對於犯事的中大學生，感到非常痛心。校園保安是社會中的弱勢社群，受命於校方保衞校園的安寧，但並無多少「戰鬥力」，飽受納稅人供養的大學生，在年富力強之際，卻跑去欺負一些盡忠職守的保安，經過2019年的黑暴，我們對大學生的暴徒行為已不再驚訝，但失望與痛心卻是難掩。

另外一宗新聞是科大的學生紀律委員會決定處分學生會的會長及內務副會長，要他們休學一個學期。去年6月底有些學生在校園張貼港獨文宣，事後又拒絕移除，並且還在校園北閘再張貼文宣，雷教授當日剛好路過，看見有幾名年齡不到20歲的學生在做此事。學生會也涉及多次不當使用校園設施，也不理會校方控制疫情的防範規則。經過近半年的聆訊後，校方才作此決定。雷教授在科大曾在涉及本科生的事務上工作過10多年，完全明白作為老師，往往都本能地希望能對學生從輕發落，讓他們有改過的機會，就算是對一些屢有作弊的學生，按校規是要開除的，但有時校方也未必肯下狠手。這當然有缺陷，因學生作弊是對其他誠實學生的不公。今回學生犯了校規，若不懲罰，一樣有負納稅人委託，未有盡好保護校園設施及師生員工健康的責任。

這次兩所大學學生犯了校規，就算不談觸犯刑法的部分，也反映出有小部分學生目無法紀，完全忘記大學是由納稅人付的錢建立起來，校方有訂下校規保護校園及師生員工的責任，學生若被取錄而又願意就讀的話，便等於與校方簽了合約，需要遵守校規，若不願意可以退學。但那些黑暴學生當然不作此想，眾所周知，他們自以為違法可達義，所以不惜攬炒。他們真的願意與社會其他人同歸於盡嗎？也許有小部分人肯這樣做，但大部分不會，他們只是以為對手會先崩潰，所以肯繼續下去，在他們心目中，總的對手是誰？當然是中央政府。

我們在此先不用理會這套港獨邏輯是如何的不符公義，但可輕易看到這些人的判斷力是極度低下。中國正處於歷史上未曾見過的盛世，國力急速上升，把21世紀看成是中國的世紀絕不為過。黑暴以為有美國的幫助便可遏制到中國的發展，但從這幾年的實況看來，黑暴及其背後的文宣，你幾乎找不到一個預測是經得起事實考驗的。他們以為美國貿易戰會贏，中國經濟會崩潰，特朗普會在選舉中大勝，疫情會重創中國，但對美國無甚影響，但事實是，美國已徹底輸掉貿易戰，中國在疫情後，是世界唯一一個經濟有正增長的大國，特朗普輸掉大選已人盡皆知。黑暴及其背後推手若是在一兩個推斷上出錯，也情有可原，但全方位的錯，卻使人驚奇。若錯了仍不懂反思，他們這一輩子便是廢掉了。

反思甚麼？最重要的檢討自己的思想方法出了甚麼問題，以致對事實與證據都不尊重，只是選擇性地聽自己喜歡聽的話，在網上的回音廊中沉溺，看不懂世界，卻反以為自己是正義的化身。在此，我不由不把他們與半世紀前香港的大學生相比較，當年學生有4個口號︰「放眼世界，認識中國，關心社會，爭取權益」(簡稱放認關爭)。今天的學生對世界大事若不是茫然無知，便是完全誤判；對中國則只相信一些反華分子製造的假新聞，沒有親身到內地深入了解，對內地的發展脫節；關心社會嗎？是關心的，但同時又對港人的財產大肆破壞，社會安寧不放在他們眼中；爭取權益？違法的結果是多名年輕人前途盡毀。

雷教授曾被邀對香港一批似是總督察級的警官講述世界及香港當前的形勢，當中提到他並不痛恨造反的年輕學生，他們思想幼稚，雖也要負上法律責任，但他們也是受害者，真正要譴責的人是把他們推向深淵的背後黑手。

辛丑（2021年）的流年值卦---「賁卦」

 

年近歲晚，湊湊熱鬧，以皇極經世流年值卦，作初步推測。據皇極經世推算，辛丑（2021年）的流年是值「賁卦」。易經每一個卦都代表一大堆看似無關而有相應的東西。賁卦結構是上卦為艮，下卦為離， 艮象為山，離象為火，故又稱「山火賁卦」。「賁」的古意，上是花卉，下是貝殼。此兩者在古時皆為最漂亮和最盛行的飾物。我們可以一齊來咬文嚼字，試解一下「賁卦」之意。 「賁」卦，為易經六十四卦中的第二十二卦，其為異卦相疊，下離上艮。「離」為火、為光明；「艮」為山、為止。「賁」卦排列在「噬嗑」卦之後，這兩卦的卦相，其最大特點是相互顛倒。

「噬嗑」卦象徵刑獄類的威治，代表人物為先秦時期的韓非子；而賁卦排在其後，則象徵物極必反，在嚴刑峻法之後，需要文治的教化作用，代表人物為東周春秋末期的孔子。「賁卦」是要兼看「噬嗑卦」，即法治和德治，兩者要相輔相成。

「賁」最原始之意為何？

據《說文解字》載：「賁，飾也，從貝，卉聲。」貝為貝殼，卉為花卉，古時兩者都是最流行的裝飾物。《雜卦》中載：「賁，無色也。」無色即為素，素即指事物的本真資質，故賁卦的主旨為：「對事物的本真狀態和自然本性，加以文飾。」但據《孔子家語》載，據傳孔子占得「賁」卦，卻「色不平」（即不喜），因他認為，「質有餘，不受飾也」，即他認為「真正質地美好的事物，是不需要多修飾的」。本人對孔子此看法深表認同外，更強調「天行健，君子以自強不息」，人要效法天道，要自強不息，「做好本體」才是最重要，而「賁卦」代表的裝飾、修飾、化妝等，只是能加強或突顯「本體」好處的配合。

【卦 解】
光彩烜赫，火色含丹；
文章交錯，應雜其間。
進退榮益，東帛箋箋；
小有攸往，剛柔不偏。

言語中帶有「裝飾，粉飾」的意思，不能看外表，內涵是言語虛僞，外表動聽內中空虛，不切實際。因此卦像是山在上（艮）而火在下卦（離），燈火耀上方帶光亮。山上的萬物視野都被山下火光照明。唯一可惜的是明近不及遠方，所以此卦雖有亨通的徵象，小的事情可以能成，大事方面則較難行使中。不論怎樣處理例如：經濟，民生，政治，就業等......。以經濟為例，小本生意比大企業較易獲利，前提是要以實質取勝，不賣門面噱頭。
即是說，對於不妥善的強硬處理手法，不好的應該改變使之成為好的、完善的、暢順的，而好的也要將它加以「華麗」夢想修飾妥善完美，使其外觀及內涵更好。

今年應該是平安年，但還是有小病災，防疫仍勿鬆懈。因「賁卦」為文飾、美化、修飾的性質，外表看似美好，但內卻藏隱憂，它畢竟為了掩飾而非實質面目。

「山火賁卦」卦象「良」上「離」下，山下有火，象徵文明。君主從中受到啟示，以文明治世，其政令開明而非威權統治天下。象曰：「君子以明庶政，無敢折獄。」用文明治理國政，減少其刑罰。但賁卦為文飾、美化、修飾的性質，它畢竟為了掩飾而非實質面目，所以只能用來調和事務，不能擔當大任。在論斷吉凶上，僅止利於小事、私事為吉，大事、公務則不亨通。政府處理事務時，以止於小事為吉，大事不宜妄為，依循慣常為佳。

《易經》內也有相關之載，如下。

卦辭寓意

《序卦傳》中載：「物不可以苟合而已，故受之於賁。賁者，飾也。」意即事物不可簡簡單單地結合，需要適當的修飾，才會更好，正如以「賁」卦的卦辭為：「賁：亨，小利有攸往。」《彖傳》對此解釋道：「賁，亨，柔來而文剛，故亨。分剛上而文柔，故小利有攸往。剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」意思為：如正確地修飾一事，可更亨通。如以陰柔文飾陽剛（不致過剛強），所以亨通。對事情發展有小利。陰陽剛柔相互錯雜，構成自然物象景觀。如現代之文明有合當約束人的行止，構成社會典章制度。觀察自然物象（陰陽交替），可以了解時序變化的規律；觀察社會典章制度（陰陽並存），可以教化成就天下。

「賁」卦下卦為離為火，象徵光明、文明；上卦為艮，為山，象徵靜止、止限。「文飾」是人類社會生活的一種需要，但要有所止限，恰到好處，故要「文明以止」。過分講究修飾的話，就會變得虛偽浮誇，有損質樸真誠之美，即正所謂「文之過剩，非所利也」。

賁卦《象傳》為：「象曰：山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。」「庶政」即各項事務，此句意為：山下面有火，即有照物之意，象徵君子要修身明理，以明察各項事務，不敢以虛文斷獄。而斷獄則是要依靠法律，而不是禮儀制度等社會的文飾。這也說明「文飾」的作用是有限，故此「法治」和「文治」是缺一不可的。

人類經過了2020 年災難的衝擊之後，對價值觀將重新審思。物質文明雖然帶來繁榮的經濟與生活的便利，但並沒有讓全人類帶來更幸福，反而催生心靈上的惶恐與不安，使人類更痛苦。物質文明發展到極點「賁極返素」，轉而回歸自然的生活概念，將成為世界主流。

2021 年是突破點，世界將重新洗牌，人類對價值觀也將重新審思。這是歷史轉折點，將迎來新轉折與發展。2020 年災難的同時也帶來了新契機和新常態。疫情催生產業新模式，也改變人們生活方式。因應生活及產業調整，迫使不少人做出新嘗試與創新，雖然許多產業面臨轉型，但這是轉變的機會，也將迎來全新格局。

此外，從另一個人文角度來看，社會已有一套文明透明度高的法律、制度、憲法，可以使群眾達於善意的界限規劃內。當權者因此可以用這套已有的好制度，「立憲，法治」中落實到民眾中去實行，使民眾因此而得益。而不使它淪為政治裝飾品。意思是說，社會的表像是虛脫，外表是繁榮安定，但身為行政者，更應著重個人修養，重內質樸素的「初心」，不可只做外表來修飾門面的功夫，以明察的內涵去處理政務，使社會上各事情通達彰顯，則可以因著已有的小小成就再推展下去。
因此依卦象來說，今年的香港是表面繁華內裏「空虛」不實，所以政府和人民在今年要做的事，是得著手於全面控制疫情為主位，繼而充實經濟發展，自然能夠維持安居樂業和國泰民安，否則就算刻意打扮，也會錯過良機。

爻辭寓意

我認為「賁」卦真正所揭示的，是外在「文飾」與內在「實質」的關係，正如孔子所說的「文質彬彬，然後君子」，文質雙兼，即有彬彬之美。從「賁」卦的卦爻辭中，可以看出其具體的觀念，簡析如下：

「初九：賁其趾，舍車而徒」。此爻辭意為：初九，「文飾」腳趾（代指腳），捨棄車子而徒步行走。《象》曰：「舍車而徒，義弗乘也。」即是：捨棄車子而徒步行走，是因為乘車不符合道義。初九處於最下位，以禮不該乘車，也沒有乘車的條件，故此要面對現實，安步當車，坦然前行。

根據此爻簡析，要想發展事業，靠別人是靠不住的，想搭便車是行不通的，不如自己做好準備，腳踏實地，一步一個腳印地去做，這樣雖然慢一點，但是更有效。另外，還要注意一種情況，本來是可以乘車的，但是因為自己的腳趾做了修飾，或者穿上了一雙新的漂亮的鞋子，為了顯示一下，故意有車不坐，這種故作清高、愛好表現的作法需要改正。喻人之文飾修養皆應合於道義。

「六二，賁其須」，意為：六二，「文飾」鬍鬚。恰如其分的「文飾」，就像古人修剪鬍鬚，正所謂「無度不丈夫」，凡事要把握到「度」，才可在修剪時，不剪多不剪少，令面部看起來更協調，使外表實與質相得益彰。故《象》曰：「賁其須，與上興也。」文飾鬍鬚，是與上位者相應。

根據此爻簡析，得人提拔，好運可期，但也要相時而動，不可隨性而為，以免遭難。做官的會因人成事，升遷有望。另外，在單位應該擁護上級領導，儘量多說領導的好話，這樣會得到領導的賞識。“六二”中正，與五無應，二專承三。異性相吸，就像須裝飾下顎，與下顎一起行動，相得益彰。喻文飾與修養應取法乎上（級），因為依附於上者方能興盛。

「九三：賁如，濡如，永貞吉」。此爻辭中，「濡」意為潤澤，爻辭意為：九三，既文飾，又潤澤，永守正道才能永遠吉祥。九三爻處在六二和六四之間，一個剛爻同時受到兩個陰爻的文飾，上下文飾，如同錦上添花，故說「賁如，濡如」。但九三爻處在這樣的情況下，要堅守正道，才不會被浮華的表象迷惑，方可獲吉。

根據此爻簡析，好運來到，不必費力，自然榮盛，即使有是非糾紛，也不足為患。做官的與人和睦，能居要職。另外，事業、感情等方面都很順利，不過要注意堅守正道，不要得意忘形。喻個人的修養自持應有主見，勿迷失於外表的華麗，隨波逐流。

「六四：賁如，皤如，白馬翰如，匪寇婚媾」。直譯為：「文飾」得全身潔白，白馬潔白，並非是強盜，而是求婚者。此句文言要詳解需很多篇幅，但簡言之，這九三爻是象徵文明的「離」卦的最後一爻，象徵「文飾」已達到極致。發展到六四爻，已到象徵限止的「艮」卦，指出文飾重實效，不在一時之得失。

根據此爻簡析，先凶後吉，憂中有喜，雖有危險，終得安寧。未婚者，有望成家。做官的先難後易。另外，可能做事時有些追求速度，顯得急躁，這一點是需要注意的。如果你是一位男士，可能是位急脾氣。但是與女性相處時應多些溫柔，並努力爭取保持與她的長久關係。喻個人的文飾和修養應重實效而堅持到底，切忌急躁，更勿著重一時之得失。

「六五：賁於丘園，束帛戔戔。吝，終吉」。意為：六五，「文飾」丘園，僅用淺小的一束布帛，力求以簡樸的方式，不過分聲張炫耀，這樣做雖顯得吝嗇，但終將吉祥。

根據此爻簡析，會遇貴人，經營獲利，多喜事。做官的閒職者會受到重用，在職者福祿雙全。另外，在工作中你遇到了困難，有人出面幫你解決，這個人不是你的屬下或同事，也不是負責此事的人，而是你的朋友或是一些有能力而不屬於你們單位的人。得到別人的幫助之後，你應該表示感謝，不在於禮物的多少，只要你去感謝，就會吉祥。喻個人之修養，在質而不在文。

「上九：白賁，無咎」。意為：上九，以白色來「文飾」，沒有過錯。見素抱樸、反璞歸真，保持樸實本色，是「文飾」的最高境界。《象》曰：「白賁，無咎，上得志也。」意為：以純白色為「文飾」是沒有過錯的，因為這完全符合上九崇本尚質的心志。祛掉浮華，崇尚實質，可使人趨利避害，更可取得成功。

根據此爻簡析：

務本歸誠實，何須更飾非。
春風依舊到，花發去年枝。
素質內無采，天星照遠空。
一朝乘騎氣，霄漢片時沖。
明月團圓，顏色欣然。
風雲相會，和合萬年。

另外，須防好運轉凶，家中、親屬有長輩或命終。做官的會升遷。另外，如果你想去見某個人，不用刻意打扮，保持自然美，就不會有過錯。喻個人修養應以反璞歸真為最高境界。

綜上所述，一切「文飾」都要以「實質」為前提，恰如其分即可，毋須過分的鋪張，否則，只是金玉其外、敗絮其中。只有合當的「文飾」，才可有助於事物朝着有利的方向發展，「賁」卦其實含意甚廣，不止於本文，限於篇幅，故讀者宜多看其他論述，才可在2021年，對自己的人生，有多方面的啟發。

新冠肺炎---世界分化

 家鄉來鴻，已有時間表免費接種疫苗，反觀香港，唉….

全球新冠肺炎確診者已經破億人，感染大國美國、印度、巴西、俄羅斯、英國仍處於水深火熱之中。其中美國與歐洲總確診人數都在二、三千萬，實際應不止此數。這印證病毒不分界限，發達與發展中國家同時罹難，差別之處不是發達或財富水平，而是政府與社會的決心與能力。

按照人口比例計，美國每100萬人口有確診者7.8萬人，以大國而言，是全球最高，超越它的只是小國寡民的捷克和巴爾幹半島的黑山。這證明了特朗普的「美國優先」政策的「大成功」。中國當然優於美國，每100萬人只有62人確診；連同台灣（37人）、柬埔寨（27人）、越南（16人），可見亞洲勝於歐美，而人口達6,000多萬的坦桑尼亞，每100萬人只有8人確診，也傲視發達國家。

香港的表現，在中國內地以及澳門、台灣中是最差劣，每100萬人口有確診者1,372人的比率，與南韓相近，但遠高於泰國（221人），顯示出香港受歐美的影響，抗疫低效，受益不了亞洲社會的優勢。同樣地，日本每100萬人口有確診者2,916人，或許也是因為「脫亞入歐」的作用，連宿敵南韓也比不上。新加坡更是西化，李顯龍政府大不如前，每100萬人確診者逾萬人。而像900萬人口的以色列，每100萬人確診者高達6.6萬人，不是政府不力，而是宗教因素，佔人口一成多的極端保守教派信徒抗拒現代醫藥，一如歐美狂熱的民粹主義者，用政治陰謀來對抗、破壞政府防疫治疫。

仔細分析各國疫情防治的表現，可以看出頗多制度、政策與文化因素，以往被表面繁華掩蓋的現實，便在新冠肺炎疫病無情打擊下全然暴露，這比任何的教育更為真實，也穿破任何文宣的做作。

不過，這場世紀大疫似乎還在演化發展，即使有疫苗，也不是一年半載便可克服，其各方面的後遺症也相信會有頗長時間的影響。當前最大的衝擊，便是經濟衰退，更因疫情減退各國情況差異，經濟復原程度速度不同，如中國、東南亞等，在全球衰退中不僅可獨善其身，且變成全球生產供應的主力，也吸引全球最大的資金投資，全球發展不平衡從歐美重心轉移過來。一方面這是中國及東南亞人民應得的報酬，在於防治疫病有力；另一方面，不患寡而患不均，歐美發達各國，尤以美國為著，必然心存不服，也不甘心中國的大發展，對中國和東南亞施加政治攻擊。若它們治疫失控，對中國的攻擊會加劇，一是政治制裁；二是經濟萎縮而減對華貿易；三是內部社會矛盾嚴重，轉化為仇華的種族主義、極端民粹主義。國際政經形勢將更趨惡化。

 

拜登政府的中美關係

 

拜登上台後，美國對中國的政策會有改變嗎？答案當然是會有改變。正是因為拜登有一套不一樣的政策，美國人才會選拜登去取代特朗普。

然而，這並不代表美國會與中國「重修舊好」。中美關係一定沒法回到鄧小平年代，甚至沒法回到毛澤東年代。毛澤東年代，美國要拉攏中國去對付頭號敵人蘇聯；而今天美國的頭號敵人已變成中國。在鄧小平年代，美國對中國的改革開放抱有幻想，以為中國在經濟上走向市場化之後，政治上亦會跟隨西方的那套。現實是中國選擇了一套適合自己的道路，而且成效不比西方的那套差。那就對西方的政制形成無法撇開的威脅。

拜登提名國家情報總監海恩斯時表示，中國在一些問題上是對手，在另一些問題上美國需要與中國合作。被提名的財政部長耶倫稱中國是美國最重要的戰略競爭對手，強調將與美國盟友合作應對中國的挑戰。國防部長人選奧斯丁認為，中國是美國未來最重大的挑戰，美國將繼續聯合盟友，建立有效對抗中國的能力。

這些候任閣員的表述清楚地表明，最近幾年，美國兩黨已經達成了許多對華政策共識。拜登跟特朗普一樣都質疑過去四十年裡美國對中國的“接觸政策”， 都將中國視為美國的首要戰略競爭者，都試圖強化針對中國的地緣政治競爭、意識形態打壓、經貿和科技脫鉤。

但拜登政府的對華戰略跟特朗普時期將會有許多目標和手段上的差異。拜登團隊雖然視中國為對手，但不像鷹派那樣極端。他們比共和黨更重視俄羅斯的現實且近距離威脅，而將中國視為長遠威脅。拜登團隊雖認為應當強化對華競爭，但也強調不應陷入冷戰式的災難，而且需要跟中國在特定領域合作，管理衝突，實現穩定的共存。在對華競爭手段上，拜登團隊更強調國內建設、軟實力、同盟關係、多邊主義和國際領導力。

拜登執政初期會把主要精力用於國內建設，解決他所說的新冠疫情、經濟衰退、氣候變化、種族歧視四大挑戰。對華政策不是其當務之急，而且拜登政府需要時間來評估特朗普的對華政策遺產，短期內可能不會有重大調整。總的來看，拜登政府將會繼續推進“印太戰略”，維護美國在印太地區的主導權；加強與盟友合作，強化跟中國的意識形態競爭；謀求跟中國重談貿易協定，推進重要技術和產業鏈的脫鉤。

拜登執政可能對中美關係呈現一定的利好，兩國關係存在重啟的寶貴契機。與特朗普政府跟中國搞全面對抗不同，拜登政府可能願意和中國在抗擊疫情、氣候變化、環境保護、清潔能源、人文交流、國際軍控、全球經濟治理等議題上攜手合作。

在應對全球疫情這個最緊迫的問題上，中美具有重大的共同利益和廣泛的合作空間。很大程度上由於特朗普政府奉行美國優先，拒絕國際合作，致使疫情在美國和全球肆虐至今，也導致中美兩國未能將這場全球公共衛生危機轉化為改善關係、恢復合作的契機。拜登團隊已明確表示將加強國際合作，共同應對新冠疫情和未來的公共衛生危機。拜登在其抗疫計畫中提到將重建美國疾病控制中心駐北京辦事處，在必要時將消除與防護設備和醫療用品相關的貿易壁壘。拜登已經簽署行政令讓美國重返世衛組織並加入COVAX倡議。中美有機會在疫苗研發與分配、防疫物資供應與援助、公共衛生人員與技術交流、世衛組織改革等方面開展雙邊和多邊合作，並以此為基礎來增強戰略互信、實現和諧共存。

中美在國家層面上雖然如此，但仍有其他因素對中國是敵視的，於美國政界有存在，也在美國民間存在的。所以在美國的民情未改變之前，不管誰上台做總統，他們都必須採取敵視中國的立場，否則他根本沒有機會當選。所以，我認為拜登一樣會採取反華的基本立場，大方向不會變，只是在具體的做法上會有調整。

特朗普的對華政策是惡毒、野蠻、直接的。中國的感受絕不良好；但特朗普的做法卻是愚昧的，有時甚至會傷害美國多過傷害中國。所以內地有人稱特朗普為「川建國」。而拜登上台後，當會用更文明及有禮貌的方式來處理中美關係，但民主黨的政策，相信將更多著墨於中國在意識形態上與西方的差異。這勢將令中國更難突破西方的統一戰線。

現時，不單美國的民間有強烈的反華意識，歐洲的民間亦有類似的情況。這種反華意識，源自三種客觀基礎：

(一)    自工業革命之後，西方長期在生產力方面領先其他有色人種生活的地區。有一個時期，地球上大部分地區都成了西方的殖民地，資源任其掠奪，人民任其奴役。如是令西方白人覺得有色人種是低等民族。所以他們沒法接受中國人可以在經濟上追貼他們，甚至超越他們。

(二)    中國改革開放後，迅速走上工業化的道路。中國人克苦耐勞，掌握技術的能力絕不比西方的白人低，結果西方的企業紛紛為了利潤把生產線移去中國。西方的基層工人、生產管理人員、專業技術人員都因此而失去工作。能維持受僱的，待遇亦大不如前。難怪他們對中國懷恨在心。

(三)    西方的思想體系，建立在上帝容許個人有自由意志的基礎上，而中國的思想體系卻是建立在天下為公的基礎上，個人要克己復禮，維護集體的倫常。如是導致西方人擔心，一旦中國那套顯現出更強的生命力，西方的文明就會被排擠，甚至失去存在的空間。

中國若是拿不出一套更恰當的外交政策，以紓緩上述心結的話，中國在復興路上仍會阻力重重。

以下是曾鈺成有關中美關係的短片：