遇和不遇

人生世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器博文和瀏覽的博客以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!

2020年11月13日 星期五

中州學派

 

在香港最為人所熟識的紫微斗數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱,而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有其他人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘笈,外界只能從他們的著作中窺豹一斑。

公元前1327年,周民族開始依據風水原理建都。及至定都洛陽,風水原理集成洛陽,發展為一學派,洛陽古稱“中州",明末清初時,此學派即稱中州派。

明朝燕王朱棣即位,將中州派祖師納為御用。民國之後,中州派重現民間,王亭之先生(尊稱亭老)為中州派第三代傳人。2013年,王亭之將中州派改為中州學派。

亭老如何得到師祖劉惠蒼老人垂青, 拜師學藝,成為中州派第三代傳人。原來是當他錯誤投資以至破財;徬徨之際,遇到一位朋友以下是網上部份記錄。

    那時候,便有一位朋友問王亭之信不信算命,有一位劉惠蒼老人,精通紫微斗數,但卻不用術行世,想他算命,只能由朋友帶去拜訪他,加以請求,來者報過生辰之後,他會合指掐算一番,如果肯拿張紙出來替你起星盤,那就是肯算了,但如果只天南地北,來者便應自行告退。

    王亭之聞說有這樣的一位奇人,雖對斗數有成見。亦覺興致勃勃,第二天,便跟朋友去拜侯惠老了。

    既見惠老,報過生辰,惠老掐指稍作推算,立刻便拿紙筆出來。朋友對王亭之眨眨眼。王亭之則只見惠老一邊起盤,一邊神情肅穆,又不時抬起眼來望望王亭之。

    良久,星盤起好,惠老便問:「上月你應該破一筆不大不小的財,破了沒有?」王亭之點點頭。惠老繼續說:「破財不要緊,恐怕從此還斷了財路,而且失去朋友。」王亭之聞言,不由驚已,不禁連連點頭。

    惠老說過這兩句話之後,在星盤上批了十幾行字,便交給王亨之,說道:「你回去慢慢看。」朋友見說,便立即告辭,惠老卻擺手道:「不忙,我想跟他談談。」於是吩咐換茶,便盤問王亭之的家世與學養。  

    一談起來,彼此原來有世誼。王亭之有兩位叔祖,一位曾任黑龍江省長,一位曾任東三省鐵路總辦、煤礦總辦。惠老的父親,即在他們手下做事。

    於是,惠老又考核王亭之的「子平」與風水,最後談到《易》。知道王亭之曾在師大講過暑期班的《周易》課程,十分高興。如是暢談了兩三小時,然後才送客。

    王亭之回到酒店,將惠老批的斗數盤拿出來看,真的可謂不著邊際,無一字提及財運,只言道家的「無為」,然後說「名高招謗」,卻又說「無為則名高」,對未來運程沒作具體指示。當下也就算了。

    第二天吃過午飯,帶王亭之拜訪惠老的朋友來電。說惠老請吃晚飯,席設僑聯賓館,吃湖南菜,邀了幾位朋友作陪。王亭之問:「你知道我今晚搭夜機返港,還請我吃晚飯?」朋友卻說:「惠老看過你的命盤,說你今晚不能成行,因此才邀晚飯。」

    王亭之半信半疑,朋友卻說:「這樣吧,三點鐘我來你的酒店等消息,如果班機不取消,我送你去機場,如果真的不能成行,我送你去吃晚飯。」這樣的安排,王亭之當然答應。

    到了下午五時,航空公司來電,班機取消,因為颱風襲港,懸掛九號風球。

    聽完這個電話,王亭之呆了半晌。如果用「子平」算命,一定算不出這回事,是則斗數豈不是出色過「子平」?

    朋友那時才說:「惠老其實有意收你為徒,而且吩咐我到這時才跟你說,今天晚上,你就可以拜師。」當下王亭之還遲遲疑疑,因為其時已學密宗多年,實在不想再花精神在術數上面了。

    當夜飯局,朋友屢屢示意王亭之拜師,王亭之卻很坦白對惠老說:「我是學佛的人,佛家反對宿命論,斗數如果宿命,我便不想學。」

    惠老聞言,笑著點頭道:「反對宿命」的人,最應該學本門之術。拿斗術來說,本門認為星盤所顯示的只是人的天運,亦即是人的際遇與命運趨勢。除此之外,還有地運跟人運。

    「地運即是社會環境,同一命盤的人,生活在臺灣跟生活在大陸,際遇便完全不同,但命運的趨勢卻可能相同,在臺灣的人吃冤枉官司,在大陸的人卻可能是被鬥爭。」

    「人運即是人際關係,這一點最為複雜。一個人,可能在二十歲那年結婚,亦可能遲三五年,才跟另一個對象結婚,影響婚姻抉擇的,可能是父母或者兄弟姊妹,甚至朋友的幾句說話,這就是人運的影響了。太太不同,今後的命運便亦可能不同。有些太太不願意離開家鄉,便拖累了丈夫不能到香港、臺灣去。有些太太卻願意,這就影響了一家人的命運。所以,你怎能說是宿命呢?」   

    王亭之聞言,恍然大悟,原來所謂地運人運,亦即是佛家所說的業力了。同一生辰的人,夙生業力不同。就會有人際關係的不同,由此禍福便亦可能大異。

    可是王亭之卻還追問:「那麼,你又怎麼算得出我上月破財呢?」

    惠老聞言,笑說「因為命盤顯示你正在走著一步假財運,如果不貪做生意,就不會破財,可是如今台港兩地的人,哪有不貪做生意之理,所以我才問你財破過了沒有。如果你答沒有,我就會說,一定有一個似乎可發財的機會,可是你卻沒去做。」

    王亭之再問:「如果不是宿命,惠老又怎能算出我的班機會取消呢?

    惠老哈哈大笑說:「明明曉得你坐飛機.還算不出?」

    王亭之道:「然則同一班機的人,從他們的命盤都可看出班機取消?」惠老點點頭。

    王亭之於是將騙自己那位朋友的生辰說出,撒謊道:「這位朋友跟我坐同一班機,可不可以看出班機取消這回事?

    惠老於是索取紙筆,即席起出命盤,邊吃邊看,然後搖頭道:「不對,此人目前正走著一步危險的運。他是逃亡。」再看一會,便問王亭之說:「令你破財的可能就是這個人,他也正走著一步假財運。沒有這麼巧合的事。他不會跟你回香港吧。逃亡不像逃到通都大邑去,可能躲在鄉下。」     

    到此地步,王亭之口服心服,立即斟茶,當眾叩頭拜師,而且答應克日返台,補請隆重的拜師酒。

上述文章中除引述亭老拜師過程外,亦學會另外四點:

1. 地運即是社會環境,同一命盤的人,生活在臺灣跟生活在大陸,際遇便完全不同,但命運的趨勢卻可能相同。

2. 人運即是人際關係,這一點最為複雜。一個人,可能在二十歲那年結婚,亦可能遲三五年,才跟另一個對象結婚,影響婚姻抉擇的,可能是父母或者兄弟姊妹,甚至朋友的幾句說話,這就是人運的影響了。

3. 原來所謂地運人運,亦即是佛家所說的業力了。

4. 命盤顯示你正在走著一步假財運,如果不貪做生意,就不會破財!

 

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