遇和不遇

人生世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器博文和瀏覽的博客以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!

2023年7月16日 星期日

麵包的批評

 

  麵包幾乎天天吃,發覺烘焙過度,我也會向店家表達意見。有一次,麵包師傅回話,還指着雪白的上衣:「我是穿制服的,做包必定合乎水準。」言下之意:你不穿制服,批評我的產品是冒犯。

  有人看畫,不昧良心,說了幾句批評的話,畫家即回應:「你從未作過畫,大概也不行,怎能看得懂?」我想,畫家、詩人、麵包師傅,或者那有一技之長者,心裏總有個分寸,去判斷自己的作品水平,由此而建立了一份自信。但批評者的褒貶,卻往往聽不進耳。自信,成為拒納批評的一道回力牆。

  話說回頭,沒有技術的人就不可以批評嗎?我看未必。技術是達到完美表現的一個條件,工多可以藝熟。批評則不過從表現的好壞立論,有時客觀有時主觀。技術和批評固然有一定的關係,但也可以各自操作。

  先從鑒賞者一方看:他走進畫廊、他打開詩集、他把一塊烘餅放到嘴裏,他要獲取的不過是片刻的快意和美感,無意去解構作品,或從繁複的構造過程來論斷作品的好壞。然而作品面了世,他自然有權去評論,儘管顯得主觀,但他叫好叫不好,是他的直感或直覺,藝術家大廚師賣力製作,難道不就是要爭取觀賞者直截了當說出他的感受?

  如何解構作品,那又是另一回事。一個小說家也許能大略了解另一位小說家的寫作特點,但未必能深入剖析。有些同行真如敵國,互不交集,甚至彼此輕蔑。詩評家兼詩人艾略特所謂「一個傑出的作家同時是傑出的批評家」,不能視為顛撲不破的真理。

  批評者不應信口雌黃,也不應讓偏見掩埋良心,反之,他應有足夠的裝備去考察所要批評的對象。他可以用口、用筆,文章可短可長,絕對不限於冗長難讀的論文那一類。

  不妨補充一句,由吃麵包的人評價麵包師傅的製作是恰當的。假如由他的家人或另一店子的師傅來評價,或許就不客觀了。我之所以批評,是期望對方精益求精,是願意像法朗士「靈魂在傑作中遊歷」那般,享用出爐法式麵包,不是要冒犯他的專業。除非他說,「有客人喜歡烘焙得見焦的」,那麼「嗜痂成癖」這句老話就派用場了。

1 則留言:

  1. 批評者是否要有標準要視乎那個範疇,不能一既而論。

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